破八字有什么说法

【相破这一说法在分析八字中是否重要？】

人出生的一瞬间禀受天地自然之气，故命运受阴阳，五行，数理的影响，而四柱八字结合大运，流年正反映人命运的变化。而五行之间的相互作用的实质是“生克制化”，这种作用是可以理解为天干之间的作用，这是因为天干是纯粹的五行，它们之间的生克关系明朗，不像地支有一种甚至多种藏干，而地支之间通过“刑冲克害”的方式实现五行之间的质量互变，藏干是质量互变的核心，导致一种五行发展，另一种五行消亡，最终使各天干的力量发生变化，生克结果也不同，所以说地支的“刑冲克害”是因，天干的“生克制化”是果。“相破较相刑相害而言，哪个更糟糕？”这种说法是错误的，首先你忽略了命局的相对平衡不管，就“破刑害”这些地支“刑冲克害”的作用字眼来断糟糕，“破刑害”这些作用有吉有凶，如果能让命局达到平衡或减少失衡，吉事自然来。古代那些学艺不精的算命先生就是用这些“恐怖”的字眼来混饭吃的。其实这些只表示作用力的强弱而已，由于地支的“刑冲克害”作用的情况有很多种，有成功有不成功，所以不严谨来说，相刑的力量大于相冲（有冲破与不冲破），相冲有两者以上参与，假如一方力量极大，一方力量极小，这些强者就冲去弱者，这就叫做“相破”，假如相冲双方能抗衡，不相伯仲，能说“破”吗？我们说水是克火的，这句话对吗？错！！！火旺盛的时候水都蒸掉了。这些内容对我们预测很基本，你都明白了吗？所以你不论条件就想从“相破，相刑，相害”中比个高低，这是不可能的，这是你问题中第二个错误。但“相破”在分析中确实很重要。其实相冲的双方力量都是减弱的，而“破”这种说法只存在双方力量悬殊的情况下才能这样说。正好像六爻中的“月破”一样。你对“相害”的了解有多深呢？我可以明确地告诉你，合不解冲才有害，现在理论界对“相害”不太重视了，原因你自已悟吧。其实万物皆有可取之处，在算命方面，虽然“复制+黏贴”一族很多，但那些不是自已打出来的内容也有可取之处吧？何必说“滚边”

【算命八字破相什么意思】

佛教语。谓破除一切妄相而直显性体。破四相才能随缘现相，离相必须从大智慧上下手。世间人无论有多大的聪明才智，若有执著即是有漏的智慧，无我执还有法执；菩萨一念不生，即是无相。起一个念头即有一个相，一切境界现前不起念即是功夫。法界本来是没有相的——唯有破相，方能超脱凡人的境界。

一切法空，不但理空，事上亦空。既然一切法空，所以无愿无求。一心想成佛即有我相，有我相即四相具足，即非菩萨，仍是凡夫。要保持清净心，不可执著。

破四相才能随缘现相，离相必须从大智慧上下手。世间人无论有多大的聪明才智，若有执著即是有漏的智慧，无我执还有法执；菩萨一念不生，即是无相。起一个念头即有一个相，一切境界现前不起念即是功夫。法界本来是没有相的。

对于事对于理一切明达，而后观一切法知万法因缘生。金刚经云：“凡所有相，皆是虚妄。”用此种观念修一切善业，不执著，不污染，即得“不坏意”。此不坏意是指不能加以破坏的，如名闻利养、生死以及有漏事业等等都是可以破坏的，这些东西全不要，还破坏什么？惟有如此才能得到不坏意。故经云：“菩萨已得不坏意，修行一切诸善业。”

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