八字颜回关怎么化解

【恳请大师帮忙确定生辰八字】

出生公历：1990年5月24日6时25分(北京时间)，星期四。

出生农历：庚午年五月初一日卯时。

伤食日元枭

庚辛己丁(日空午、未)

午巳丑卯

排大运：

财才官杀印枭劫比

大运壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑

临官冠带沐浴长生养胎绝墓

岁数515253545556575

年份19942004201420242034204420542064

排流年：

始于甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

1乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

2丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

3丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

4戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

5己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

6庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

7辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

8壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰

9癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

止于20032013202320332043205320632073

※胎元：壬申(剑锋金)命宫：乙酉(泉中水)

吉神凶煞：

年柱月德桃花词馆禄神空亡

月柱天德亡神地网羊刃

日柱太极大耗十恶大败

时柱灾煞桃花绞煞童子

☆星座：双子座。生肖：马。二十八宿：斗。

☆命主福元：坎宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)：1囚水1休木3旺火4相土4死金

五行个数(不计藏干)：0囚水1休木3旺火2相土2死金

五行力量：水7(2.1%)木30(8.8%)火175(51.3%)土85(24.9%)金44(12.9%)

己生助力量:260(76.2%)克泄耗力量:81(23.8%)。阴气:252(73.9%)阳气:89(26.1%)。

※日主综合得分：242。日元太旺，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。

己土生于巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：癸为主，丙佐之。

※此命局入羊刃格。

比肩3位相(078,22.9%)，劫财1位相(007,2.1%)，合计力量(085,24.9%)

食神2位死(022,6.5%)，伤官2位死(022,6.5%)，合计力量(044,12.9%)

偏财1位囚(007,2.1%)，正财0位囚(000,0.0%)，合计力量(007,2.1%)

七杀1位休(030,8.8%)，正官0位休(000,0.0%)，合计力量(030,8.8%)

偏印2位旺(115,33.7%)，正印1位旺(060,17.6%)，合计力量(175,51.3%)

※天干无合。地支有午丑年日相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆己日丁卯时生，己以丁火为印，乙木为鬼，卯上明丁暗乙。如果岁月中无救助依托的，命主便虚秀不实，有成功也有失败。月柱中如果见辛金制伏鬼、自身强旺的，便是贵命；行运生旺的，也吉利。

◆己丑日丁卯时生，逢申子辰月，任武职。逢亥卯未的，荣耀富裕。逢巳酉丑，行东北运，吉利。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

己日巳月生(癸、丙)

(1)己土为田园之土，与戊土之性质相异。夏月生的人，土性干燥，田园焦枯，故需有雨露之水来滋润，即急需有癸水来作为其调候用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光，若无太阳之光，则生物就无法成育生长。阳光之炎热，再加上雨露之润泽，必能成为大器之材。若无癸水，则成为旱田，无丙火，则谓孤阴。癸水到了夏天，力量转弱，故需有庚金作为水源，水金生水，方解涸渴之患。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。

(2)丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸于合，合贪而无用神，则为一无用之人。

(3)丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出，可以克金。若再逢丙火，则称颜回之穷家陋居。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。

(4)己日、辰月生者，举一例如左：

生年丙申

生月癸巳

生口已亥

生时乙亥

以上为一女命。丙、癸俱全，癸之财至亥时转旺，财可助乙木之杀，可助夫星，乃第—等之淑女之命。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。

★月干为食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

★时干为偏印，子女不利，或无子女。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。

☆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。

☆食神坐正印大吉，诚实有作用，傅得赞誉，得贵人扶持，业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命。

☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【2两9钱】年0.9两、月0.5两、日0.5两、时1.0两。

袁天罡断：初年运限未曾享，纵有功名在后成，年过四旬方可上，移居改姓更为隆。此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★酉宫，天秘星，性情刚直，时有是非。酉宫之人，沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠，惟有时也表现暴躁,固执己见。其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，主观日强，积渐日久，行动遂不免放恣。最后得一诤友，随时规劝，定能知所自反，否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，涤荡烦襟，亦一得也。生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发生气管炎，心脏不宁等症。

★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★已土日主，其个性和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，防止被人牵着走。

★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

★日干坐月支，帝旺：有正义感，爱憎强烈，脾气不稳，情趣高雅，但有时喜怒无常。女，个别人凌驾于丈夫之上，夫缘易变，家庭风波，严重的警惕导致离婚，各奔前程。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★戊己日生者，头大额广。

★日元属土，太过，则执一古扑，愚拙不明。

★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。

◆母明父暗，多是偷生。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★火旺性急雄辩。

◆日干旺，印星多而为忌者，孤寒刑克之命。

◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。

◆日居墓库，多忧少乐。

◆柱见枭神为忌，为人不义。

◆羊刃格印重身强，大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。

◆柱逢羊刃且为忌神，主人得恩反怨，心性暴而贪，胆大须长，性刚果毅，无恻隐之心，有刻薄不恤之意。

★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

◆印旺身强，好饮酒。

◆枭食并临，不自由，做事进退，悔懒，有始无终，财屡成屡败。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干不透。地支1藏，得时而旺。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。

◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而损财。

★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。

◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。

★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。

★命带空亡与桃花，多为民间艺人。

★食神逢枭，财物耗散。

◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

★官星为喜用神，利于仕途发展。

★七杀信息：天干不透。地支1藏，失时无力。

★正官信息：天干不透。地支不藏。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

★身强七杀逢伏，多为武贵(日旺，无官，杀藏)。

◆财星无气，为官不久。

◆官弱财弱，不宜为官。

★身临词馆，有才学。

★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。

★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。

◆偏印当权，多学少成。

◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名虚利。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

★日干支比和，夫妻关系一般。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

◆男命印星过度，财星暗藏不出，婚前难有异性之朋友。

◆财绝官囚，妻迟子晚。

◆枭神明显为忌，易婚变。

◆财官不显，易晚婚。

◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。

◆日支比劫为忌，迟婚或再婚。

◆伤官逢空亡，子孤或婚变再婚。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

◆年坐偏印而为忌神，主不得余荫或遗产。

◆年伤官，父优祖劣。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

◆偏印在年干支，不利长亲。

★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。

★年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。

◆偏财空，而印旺，早岁父亡。

★羊刃月逢，克父。

★年柱生日元，得父母之爱。

◆年带伤官不利父。

◆柱逢羊刃，克父。

◆柱中枭食并临，克母。

★身旺带印，兄弟姐妹必多。

★身旺财轻，兄弟姐妹多。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。

◆印多而子息必少。

★用神在时柱，主子女能助父母。

◆日主旺，食伤官杀落空亡，无子。

◆食枭并临，不利子女，不绝嗣，即矮小身弱。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。

◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。

★土命夏生，体健聪明。

◆四柱火多为忌，少年脓血之疾。

◆日坐枭或枭重者，因食而疾。

◆丙丁火旺为忌，疾病难防，聋哑中风。

◆枭夺食而有病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。

☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。

☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

【关于颜回的一篇论文】

我记得很多年前，我在荷兰教书的时候呢，当地的华人请我去做一个演讲，我在讲演的时候特别提到颜回，立刻就有人抗议，为什么？因为当地华人百分之八十都经营餐饮业，就是开饭店。他们说颜回那么穷，你跟我们介绍颜回，难道要我们那么穷吗？我说我不是要你们穷，我是希望你们快乐。一个人在穷困的时候可以快乐，他在富裕的时候呢，更可以快乐。快乐基本上不能受到穷困或者富裕所限制。人活在世界上，都希望过的快乐，但是快乐有很多层次。有些人说我吃饱喝足就快乐了，有些人说我能够孝顺父母，友爱同学朋友，我觉得快乐，也有些人说我牺牲奉献，替别人服务，我才快乐。所以快乐，不管在任何地方，它都有不同的理解。我们今天要谈的是儒家，它怎么样去设定一个人的快乐，要如何去培养？因为每一个人都有可能活的快乐。这是我们今天的重点。

说到颜回，我们都知道，孔门弟子里面，他并不是年龄最长的，但是他在德行方面呢，是最好的，并且讲到好学的话，他又是唯一的。把德行跟好学配合起来，这就是儒家思想的特色。所以呢，在我们今天介绍颜回的时候，大概要说明一下，我们选择孔门十弟子大概的一种想法。在《论语—先进篇》里面，特别谈到孔子的学生分为四科，十则，分为四个项目，加起来有十位学生。第一个当然是德行科了，在德行科里面有四位同学，颜回、闵子骞、冉伯牛、仲宫。那么这四位是列为德行科的代表，那么第二科称作言语科，就是特别聪明，说话说的特别好，这一科有两位代表，叫做宰予以及子贡。那么第三科是政事科，政务跟事务，就是可以做官的，并且做的很不错的，一位是冉有，另一位是子路。第四科是文学科，讲到文学科的时候，并不是会写文章啊，会作文啊，不是，它是对于文献知识啊了解的很好，念书表现比较杰出的，这时候就有子游、子夏。那我们选择十位弟子的时候完全按照这十位列名在《先进篇》这一章里面的十位，我们把闵子骞、冉伯牛呢，放在介绍仲宫的时候谈，另外加两位，一位是曾参，另外一位是子张。因为子张虽然年纪轻，在《论语》里面出现的次数大概排第三位，在子路，在子贡之后。所以我们这样做一个向孔门十弟子借智慧啊，说起来应该是蛮完整的。所以今天首先要谈的是颜回。

颜回这个学生开始的时候呢，孔子对他印象并不是特别好，孔子曾经说过，我跟颜回谈话谈一整天，他完全没有任何反对的意见，代表孔子教书很喜欢学生提出不同的想法，他可以怎么样呢？进一步去讨论。因为如果一个学生老是没有问题，老师不知道该怎么教啊，不知道怎么针对你的需要来给你答案的。所以他说我跟颜回谈话谈一天，他都没有违背我的意思，叫做“不为汝愚”，好象很笨，所以孔子开始的时候觉得颜渊好象不太聪明。但是下课之后呢，发现他的表现，他可以把他所学的融会贯通，在生活里面加以改善，等于是我自己慢慢在成长了，所以他说颜回并不笨那。颜回为什么对孔子的话，没有意见？因为颜回特别聪明，而不是特别笨，特别聪明的人知道孔子说话的时候都已经先想好了，叫做很有把握才说。我们今天念《论语》的时候啊，每一句话孔子说的时候他并没有说你们问题很好，我先想一想，他不需要想，你只要一问，立刻回答，代表孔子已经把所有的问题，从四十岁开始，四十而不惑，全部了解了。人生没有任何问题，可以难倒孔子。

那么颜回他做一个学生那，还有一些特色，比如说我刚刚讲的，他对老师的话没有意见。孔子甚至说啊，颜回对我没什么帮助，为什么？因为对我说的话，他都很高兴地接收。然后呢，孔子又说这个学生那，他是从来就没有停止过，他说我跟他讲了什么事情该做，他从来没有停下来休息，只看到他进步，没看到他停止。作为一个年轻人，最重要的就是学习之后呢每天都有进步，都有成长。孔子也说过，后生可畏啊，年轻人是值得敬畏的，为什么？因为他每天进步，你怎么知道将来他的表现不会超过我们这一代呢。所以孔子对于学生的期许啊，在颜回身上充分验证了。

那么颜回他非常好学，他的聪明在什么地方看出来的呢？我们将来会提到子贡，口才特别好的子贡。孔子有一次就故意问子贡，他说你跟颜回谁比较杰出？这种问题一听就知道是一个陷井，你不能立刻说我比较杰出，或者我跟他差不多，差的远了。子贡很聪明，他说我怎么能跟颜回比呢，颜回问一知十，我问一知二，差五倍。当然这话太夸张了，因为人跟人这个聪明才智很难去比较，又不是比这个智商，你是180，他是120，这个很难去这些比的。但这个就说明了颜回他本身非常聪明，古人算术一到十啊，十代表圆满，颜回听到一句话，或者一个道理，就想到所有相关的道理，没有遗漏。那么这样一个学生呢，是不可多得的人才啊。

所以颜回他学习之后呢，有什么表现呢？我们可以从两方面来看，第一方面是孔子晚年回到鲁国，最难过的事情就是他亲爱的儿子在他七十岁的时候过世了，接着颜回也过世了，颜回过世以后啊，鲁哀公啊，就跟孔子说，你老先生收了这么多学生啊，有哪几个好学的？帮我介绍一下。因为国君是政治领导啊，政治领袖，他总希望提拔人才嘛。结果孔子说啊，好学的只有一个，叫做颜回，只有一个，三千弟子，精通六艺者七十二人，一个好学，叫做颜回。但是重要的是什么？孔子接着就说他怎么样好学呢？六个字“不迁怒，不二过”，用我们的话来说，就是颜回这个学生的好学，表现在什么地方？在于他跟张三发脾气，他不会转到李四的身上，就是不迁怒，啊，像我当老师，有这种经验。我早上到学校来，在路上跟人家吵架，到了教室先把学生骂一顿，消消气。学生当然受不了，说这个老师怎么搞的，我们又没惹你，怎么老是拿我们来出气呢。这就是迁怒了。我教书好不容易三十年了，才可以做到不迁怒。但是不二过，我到现在还是做不到，什么叫不二过呢？就是一种过失啊，一旦了解之后，就不再重犯了。通常我们都会后悔，过去做错了，但是后会有什么用呢？以后继续后悔。就是不再重犯从来的过失。因为人的过失啊，往往来自于性格，你性格没有改，过失就跟着你的性格，继续往前走，人生就浪费了，浪费了很多机会。所以颜回这个学生可以做到不迁怒，不二过，就代表他的好学跟他的生命结合起来，改善了他的一生。那么我们听到“不迁怒，不二过”这两个不，颜回本身的志向是什么呢？“无伐善，无施劳”，两个无，就是我不要去夸耀自己的优点，我也不要去把劳苦的事推给别人。所以这些都是不要不要不要，所以你听到这个学生的作为，就觉得说，他有没有可能把消极变得积极呢？你要过的快乐，你不能光是我不要这样，我不要那样，这有一点可以说保守，就是我不要做坏事，但是还要积极的我要做好事。所以颜渊的学习呀，就在这个地方有一个转类点。

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