风水7月初七

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在，精明的商家看准了这个节日，将这个节日炒作、包装成为“中国情人节”。

关于七夕情人节，还有一个美丽的传说。

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的'时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上夜深人静时，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

一年一度的七夕情人节，即将到来了。那么，在七夕情人节里面我们又将要如何通过玄学营造属于自己的浪漫爱情，并为我们的爱情增加甜蜜呢？今天，我们就针对七夕情人节营造浪漫爱情这个话题，从玄学的角度来探讨一番。

一、根据用神营造浪漫

在八字命理学里面，用神学说是改善运势的一个重要理论。只有找出自己的八字用神学说，才能明白自己命中所缺以及所需要的五行力量。而这些五行力量，就是增加自身运势的一个特殊方法。首先，我们每一个人的出生八字命格都是由金、木、水、火、土组合而成的。在这金、木、水、火、土当中，就会因为五行的所缺而产生出自身的八字用神。不明白八字用神的朋友，可以通过“易奇八字”软件的“命盘”进行测试。

通过命理盘找出自己的八字用神。知道用神，就可以选择在七夕节当日营造浪漫了。如：1.用神为火，可以选择灯火明亮的广场约会；2.用神为木，可以选择花园草地上谈情；3.用神为金，可以送给情人金银首饰品；4.用神为土，当天可以一起去爬山；5.用神为水，可以去水上乐园游玩。这样可以增加情侣之间的甜蜜爱情！

二、当天带上三合物可增加甜蜜感情

七夕是一个中国传统的情人节，在七夕情人节当天，我们可以依据自己的生肖属性，带上属于自己的生肖三合物，来增加自己当天的爱情甜蜜指数。生肖三合组合为：1.猴鼠龙三合水局；2.猪兔羊三合木局；3.虎马狗三合火局；4.牛鸡蛇三合金局。在十二生肖学里面，生肖组合为上述三合局之一的朋友，可以在七夕当天出去约会的时候，精心打扮自己，在自己的口袋或者包包里面放自己的三合物，可以增加自己当天的感情，使得男女情侣之间更加甜蜜浪漫。

此外，单身的男女可以参照以下的一些小技巧，用来增旺自己的桃花运！

1.在七夕情人节前，可以把家中孤单的物品配成对，在卧室里装点红色或粉色的物品。还可在七夕节这天在家正中插上九朵玫瑰，对自己爱情会有很大益处。

2.七夕节早上天刚亮时，打一桶水用来给女性洗脸（记得必须是第一桶水，以前是井水或泉水，现在则多是自来水），用这水洗脸可以给女性带来聪明与好的异性缘。

3.七夕节这天也可用来催桃花，晚上向着南方的天空，双手合十祈求，说明自己所想要的对象，然后准备一条红色的线绑在自己的手上〈男左女右〉，至少三天不要拔下来。三天之后请将手上的线取下，放入红包袋，红包袋上写着：和合二仙，心想事成。有达成祈愿的人，请将红包袋烧掉即可。

年关临近，出行的人又多了起来。与此同时，有一种说法也多出来了。有人说，老话说“七不出，八不归”，因此初七不出门，初八不回家。更有人连十七十八.二十七二十八都算了进去。对此，有人批评说这是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。其实这两种说法都不对。

七不出，八不归。这确实是老祖宗传下的教育人的话。其正确的解释应该是这样的：

七不出。说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。

八不归。说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。

七不出门八不归家的说法来源于土家族：

禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。

土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。

农业在土家地区长期处于主导地位，这样便形成了一些与农业生产有关的禁忌。如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛，要让牛休息，否则牛会生病，影响农业生产。同时，耕地种植时也有很多禁忌讲究。如“阳公鸡”不耕种。逢“戊”时不下地劳作，因为“戊”与“误”同音，即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。喂养牲畜时，土家人也有很多禁忌讲究。饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。因为“五奶沙，不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。

在土家族地区，人们对风水很是看重，在建房选屋场时就有很多讲究。土家人在选房址时忌屋前有一条槽，屋后没有“背山”。因为在土家地区有这样一句谚语：屋前一条槽，不打官司就坐牢。

日常生活中，土家人也有各种各样的禁忌。按月则有：正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆，三月不见蛇交媾，四月不见人成双，五月不捡下河鱼，六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说，即八月九月怕蜜蜂来家。在土家地区，人们把七月称为亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的禁忌。坐大门槛说是会挡了“亡人”灵魂回家的路，小孩剃头了说是会生疮。对女性则有：孕妇（土家称四眼人）不能看一些新生事物，因为“四眼人”的眼睛最厉害，看了之后便会遭受或这或那的麻烦。月母子未满月是不能去别人家的，说是“空肚子”人来家运不好。妇女是不能跨男人的扁担的，跨了说是男人会倒霉。出门外行则有七不出门，八不归，九九出门一大堆之说。即逢七的日子不出门，逢八日子不归家，逢九的日子出门最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的鸡日，三、六、九、腊月的牛日在土家地区被视为“红煞日”。在这几个日子里是忌出门远行的。因为有“出门遇红煞，定会不归家”之说。其他方面则有：小孩不用手指月亮，说是指了，月亮会在你睡熟的时候下来割耳朵。

土家族生产生活中的禁忌是生产实践和生活实践中产生的。随着科技的进步和社会的发展，它必将逐渐走向消亡。但为了全面透彻地了解土家文化，我们应对其进行关注和研究。

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