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历史上姓云的名人有哪些云定兴
隋朝人,官至大将军。因纵勇为非,坐罪夺官,与妻子俱没为官奴。炀帝嗣位,闻定兴具有巧思,召至东京,襄办营造。定兴见宇文述得宠,曲意谀媚,特购集珍珠,络成宝帐,奉献与述。述喜出望外,兄事定兴,荐使督造兵器,且与语道:“兄所作器仗,悉合上意。惟始终不得好官,无非为长宁兄弟,尚未处死哩。”定兴愤然道:“此等俱无用物,何不劝上一体就诛。”忍哉定兴!
云景龙
字良遇。宋朝时许州(今河南省许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。
云海
宋末元初人,世居陕西省巩昌府(从龙公墓碑上是平昌府)陇昌县王琅琊郡(陇西县今属甘肃省)宋末进士,任陕西路总管(相当于专区长官),抚绥有方,兵民悦服。宋亡,不仕。为云氏徙粤(今广东省)琼(今海南省)一世祖。
云肇基
字从龙,号维山,云海之子。宋末进士,于元朝至元十五年(1278年)为当朝征台,授予宣武将军(正三品),湖广邕州安抚使,至元十七年,(1280年)奉旨任琼州安抚使,入琼抚黎。从龙公与母苟氏来琼,后代子孙称为(粤、琼)云氏二世祖。
云于熙
字时纯,清代文昌(今海南省文昌市)人。少质鲁,苦学。不喜举业,面海筑一房屋,称:“观澜斋”,在斋中读书吟诗,经常有人到那里向他请教。他“读书必求实践,检束身心常恐不及,设功过格逐教自警,又以‘戒欺求慊、存心养性’”。八字书绅为铭,家赤贫,岳父赠以奁田,他焚券却之。所著有《心性图》。
云志达
号石田,琼山(今海南省海口市琼山区)人,由拨贡充教习,中乾隆壬午(1762年)副榜,任广宁教谕,调钦州学正,升潮洲府教授。“居官持正不阿,士有屈抑者为伸理,其或不轨于正亦加痛惩,不少假借。”人以此畏而爱之。
云崇维
字道枢,号定岸。清代水北都一图人。虽家庭穷苦能泰然处之。俗多淫祀,岁时迎福耗财,他和诸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪气渐息。他乐于办公益事,也替乡里排解纠纷,当道要荐举他为“孝廉方正”,他不肯接受。著有《除邪篇》、《仪礼杂著》等书,82岁去世。
云振飞
广东省文昌(今海南省文昌市)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。
云崇对
字策臣,广东省文昌(今海南省文昌市)人。清末旅泰企业家和杰出侨领。泰国“云氏家族”第一代。清诰授奉政大夫、候选同知。云崇对青年时代到泰国谋生,后与当地泰女娘坎通婚,共生育过七男三女。“云氏家族”第二、第三代先后出了三个部长,被人们誉为“部长家族”。第二代的云茂修、云茂伦、云茂保和云茂杰被人们誉为“一门四杰”,对泰国政治、经济、外交、华侨社团作出了巨大贡献。
云茂修
(泰名:哥松?云达军):字竹亭,是著名的企业家、旅泰杰出爱国侨领。十九岁时,父亲逝世,后由他继承父业,并大展宏图。富甲一方,闻名泰华,一跃成为海南人数一数二的大企业家。云茂修早年追随孙中山从事革命活动。孙中山曾写过一封信高度赞扬他爱国爱乡,为辛亥革命所做的贡献。
云茂保
(泰名:天良?云达军):是泰国杰出的政治家、外交家。1932年6月,泰国实......>>
姓云的有哪些名人姓云的名字有汉代互陵人中郎谏大夫云敞,唐代文宗时许州人教坊副使云朝覆,宋代许州人云景龙、云逢吉;明代文昌人学者云名山。
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作者:沐紫
简介:
作为女孩,谁不希望被人疼,被人呵护,被人捧在手掌心呢?方小小也想。因为从小严重缺爱。所以,才会一而再、再而三地爱上比自己年长的已婚男人吧!
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陈姓是人口列全国第五位的大姓,约占全国汉族人口4.53%,南方地区多陈姓。在台湾、广东二省,陈姓约占本省人口10%以上,为省内第一大姓。
鲍姓排行
鲍姓是当今较常见的姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的0.06%,居第一百七十三位。尤以青海、江苏、山东、湖北、浙江等省多此姓,五省鲍姓约占全国鲍姓人口的70%。
毕姓排行
毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津之武清,河北之尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江等地均有。毕姓在全国汉族人口中约占0.11%,居第一百二十五位。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,三省毕姓占全国毕姓人口的70%。
蔡姓排行
蔡姓为中国人口最多的五十个姓之一,分布很广,约占全国汉族人口的0.46%,居第四十四位。尤以广东、浙江、江苏、四川等省多此姓,四省蔡姓约占全国汉族蔡姓人口的44%。
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曹姓是当今常见的姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的0.57%,居第三十二位,为中国人口最多的五十个大姓之一。尤以四川、河北、河南、湖北等省多此姓。
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查姓是当代较为罕见的姓氏,但分布较广,约占全国汉族人口的0.06%,居第一百七十一位。尤以安徽、江苏两省多此姓,约占全国汉族查姓人口的85%。
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楚姓是中国人口较常见的姓氏之一,约占全国汉族人口的0.02%,居第二百七十六位。楚姓分布较广,以河南省为最多。
崔姓排行
崔姓是我国历史上一个比较典型的北方大姓,分布较广,约占全国汉族人口的0.28%,居第七十四位,为中国的一百个大姓之一。
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戴姓为中国人口最多的一百个姓之一,分布较广,约占全国汉族人口的0.39%,居第五十四位。尤以江苏、浙江两省为最多,约占全国戴姓人口的53%。
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刁姓是当今较常见的姓氏,分布广泛,约占全国汉族人口的0.04%,居第二百零四位。尤以贵州、湖南两省多此姓,两省刁姓约占全国汉族刁姓人口的64%。
丁姓排行
丁姓为中国人口最多的五十个姓之一,分布很广,约占全国汉族人口0.42%,居第四十六位。东方排行东方是当今罕见的复姓,人数不多,分布较广,今北京,山西之太原、长治,山东之惠民,台湾之台北等地有此姓。
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董姓是当今常见姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的0.61%,居第二十九位,为全国人口最多的五十姓之一。尤以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。
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杜姓是中华民族常见姓氏,分布很广,尤以黄河沿岸的陕西、河南、山西、河北、甘肃、山东等地集中。其人口约占汉族总数的0.4%,居第五十三位,为中国最大的一百个姓之一。
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段姓为我国常见姓氏,是人口最多的一百个大姓之一,约占全国汉族人口的0.23%,居第八十七位。分布很广,尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓,四川段姓约占全国汉族段姓人口的58%。
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樊姓是当今常见姓氏,分布较广,约占全国汉族人口的0.17%,居按中国姓氏人口多少排序的第一百零二位。尤以陕西、河南、江西等省多此姓,三省樊姓约占全国汉族樊姓人口的50%。
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范姓是中国人口较多的一百个大姓之一,约占全国汉族人口的0.36%,居第六十一位。其分布很广,特别是河南、四川、辽宁、山东、江苏、黑龙江、湖南等省此姓最为集中,上述七省范姓约占全国汉族范姓人口的62%。
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【后姓起源及简介姓后的名人有哪些】
导读:后氏是一个多源流的古老姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版百家姓中排序为第三百九十八。那么,后姓的起源是什么?后姓氏怎么来的?历史上姓后的名人有哪些呢?姓后的明星又有哪些呢?快点随我了后下后姓起源及简介吧。
后姓
后姓起源及简介
一是出自太昊氏,後照的后代姓后。据《姓氏考略》载,上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后,甘肃岷县、甘肃卓尼县柏林乡及湖北、河南信阳、河南开封、河北、云南、山东青岛、北京市、上海市等地方多出此姓。居住比较集中的地区是甘肃岷州地区、河南、湖北、云南等地。
二是出自共工氏之后,以官名为氏。据《风俗通义》载,相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙,在黄帝时担任后土(古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职),死后被封为“灶神”,夏、商、周三代之后,一直为人们祭祀着,其后代就以官名的一字为姓,称为后氏。《姓纂》云:“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载:“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
三是出自姬姓,以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈,谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏,称为郈姓;后来省去右边的邑旁为后氏,称后姓。
历史上后姓的分布和迁移
后姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候的著名的东夷部族首领也称太昊,太昊有个孙子叫後照,後照的后代形成了後姓。现在简写成后字,但在百家姓中,後、后是两种姓,有不同的起源,后姓的渊源在于远古部落首领共工,共工的儿子叫句龙,官职为后土管理土地耕作。句龙的子孙取后土官的后字作为姓。而现在後姓的人,往往简写成后姓,不管怎么说,这两种姓都有荣耀而悠久的渊源。后氏在我国早期历史上的后姓名人,几乎全是山东人:春秋时代,孔子的弟子后处,是齐人;汉时传诗、礼之学,对我国传统文化有深远影响的后苍,为山东郯城人。和不少的姓氏一样,后姓虽未发展成一个繁盛家族,但经过无数代的播迁和繁衍,其子孙早已遍布天下。如明宣宗宣德年间镇守岷州二十余年,号令严明,番夷畏服的名将后能,便是当时的岷州亦即现在的甘肃岷县人。今四川省仪陇县,甘肃省固原县,湖南省宁乡县,安徽省宣城县等地,均有后氏人家。在文字应用上,“后”字和“後”字在很多地方可以互通,因此,“后”氏与“後”氏的界限越来越小,今天有一些“后”姓者,可能有些是“後”氏讹传而得的。现代“後”字多简为“后”字,但後氏与后氏,在百家姓的历史发展中,却各有不同的渊源。但在今天都简写成后姓,不分彼此。
历史上姓后的名人
后羿:又称“夷羿”,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎。后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候。天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
后处:姓后,名处,字子里,春秋末期齐(今山东省)人,为孔子七十二弟子之一,潜心传播儒学。唐开元年间封“营丘伯”,宋又加封“胶东侯”。
后胜:战国末年,后胜任齐王建的宰相,秦知道后胜贪财,便派人送重金给他。后胜的宾客、仆从也经常收受秦国的金钱。于是他们共同力劝齐王不要出兵援助其他诸侯国,致使秦得以将其他诸侯国各个击破。
后朵儿只班:藏族,甘肃岷州人士(今天的甘肃岷县一带),他在洪武二年归附明朝,委任为宣武将军,洪武十年受封为岷州卫土司。
后显:藏族,甘肃岷州人士(今天的甘肃岷县一带)。根据专家考证,明朝初年多次奉命入藏与乌思藏各地方首领联系的明朝著名的使者后显即是出身于岷州后土司家族。后显在永乐时任朝廷的宦官,与三宝太监郑和一样,是永乐皇帝所亲信的重要官员。他在年老告退回乡时,明朝还派了两个汉官护送,在他的故乡岷州兴建了圆成寺。
后法王:又名后班丹扎喜,藏族,甘肃岷州人士,生于明朝(1377年),十五岁时出家为僧,属岷州地区家世显赫的后土司家族之人。二十八岁时到南京朝见永乐皇帝,即留在京城任职。
后敏:明朝文士,永乐年间举为进士,官职唯陕西布政使司参议。他为人忠厚和气,性情恬淡自如,而于政事勤力亲为,很负责任。
后礼、后祺:清朝的两位画家,他们都是无为地方人,可以想见当时无为的後姓家庭,崇尚儒雅,喜好书画。
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后信治等。
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