羊姓念什么

【羊姓起源】

1、源于姬姓，出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地，属于以封邑名称为氏。2、源于官位，出自西周时期官吏羊人，属于以官职称谓为为氏。3、源于姞姓，出自黄帝后裔，属于以改姓为氏。4、源于古羌族，出自春秋时期西戎后裔羌族部落，属于以部落名称为氏。5、源于改姓，出自宋朝名族三槐堂王氏，属于因故改姓为氏。

羊姓名人

羊陟：在任冀州刺史，惩治贪官污吏，治内肃然，为汉末清流领袖，也因生活俭朴，被士人敬为“天下清苦羊嗣祖”，仰若“泰山北斗”。

羊献容：前赵晋惠帝皇后，洛阳陷落后，没于刘曜，立为皇后。是中国历史上唯一一位在两个不同朝代皆为皇后的女性。生三子，皆有能名。

羊祉：后魏光禄大夫，是晋代散骑常侍羊琇的第六代孙，羊琇以后，世代为卿相。

羊欣：南朝宋书法家，泰山南城人，他曾向王献之学习书法。梁朝著名史学家沈约称他“善隶书，献之之后，可以独步。”

羊续：字举祖，东汉灵帝时名臣，历官南阳太守，为政清廉，其悬鱼拒贿被传为佳话。成语“羊续悬鱼”脍炙人口，清廉佳话久盛不衰。

【羊姓的姓氏源流】

中华姓氏根源自炎黄二帝。羊、芈姓自祝融，参见《日知录集释》。

炎帝的五世裔孙是祝融，参见《山海经》。

黄帝得相祝融，祝融辩于南方，故使为司徒。参见《管子》。

夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地徳，光照四海，故命之曰“祝融”，其功大矣。

祝融亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者。亦后八姓于周末有侯伯，佐制物于前代者，昆吾为夏伯，大彭、豕韦为商伯矣。参见《国语卷十六.郑语》。

夏后氏，羊辛。参见《吕氏春秋.知度》

桀有羊辛，是夏世即有羊氏。

参见清人张澍《姓氏寻源》卷十六，羊氏《辩证》云:羊出自周官羊人之后，以官为氏。《广韵》云:出自羊舌大夫之后。澍按:邾有羊罗与叔向同时，孙愐说不可从。夏桀臣有羊辛，是夏世即有羊氏。又按:零陵蛮有羊氏，羊孙是也。见后《汉书南蛮传》。太山多羊氏，世有达者！

据考，在商代羊氏也是个较大的氏族，他的后裔直到南北朝时还是鲁南名门世家。来自:《兖州县古文化遗址考略--兖州人》兖州县古文化遗址考略2011-11-2405:54:34

《兖州文史资料》第三辑（5）商文化

嵫山出土文物埋藏于山南坡一个小型土坑墓中，是群众用土时发现的，有铜爵、铜觯、陶簋、陶鬲、陶豆、蚌贝等。铜觯的内底有“羊父辛”三字铭文，爵的把手内有一“羊”字。据考，在商代羊氏也是个较大的氏族，他的后裔直到南北朝时还是鲁南名门世家，曾出过羊敦、羊祜等历史名人。商代羊氏族铜器，一些金石古籍中多有记述，但所记多为传世品，没有明确的出土地点。这次在嵫山掘出的铜器，充分证明这一带就是商代羊氏族生活的地方。山东师范大学历史系文物室珍藏的“羊子戈”。这件青铜戈内长8.5厘米，正面铸有铭文“羊子止（之）造戈”五字。文字体是商周金文。文戈之造型厚重，今虽锈斑累累。但刃部依然锐利，不失当年兵器之雄风。据文物专家鉴定：此戈从造型看，属商殷时代军中长兵器常用的戈；泰安历史学家从时代分析，[戈铭之“羊子”（之）造戈”五字，是属周代金文]。应是指西周时期太山羊氏族遗珍。是羊氏发祥泰山见证。故此一柄金戈，见证羊氏历史雄风。是代表泰山羊氏悠久历史文化传承。

《春秋左传》宣公二年，宋国羊斟。羊斟曰：“畴昔之羊子为政，今日之事，我为政。”

注:春秋宋国王殷微子，宋国区域管辖山东部分地区。宋国王殷微子墓在山东微山湖。

《春秋左传》记载：昭公十八年.邾国人羊罗。《读史方舆纪要》记载：南平阳城县西三十里。春秋时邾地，后为鲁平阳邑。哀二十七年，越子使后庸来盟于平阳。即此。战国时，为齐南阳邑。孟子谓鲁慎子一战胜齐，遂有南阳；鲁仲连谓楚攻南阳，皆指此也。汉置南平阳县。《孔丛》记载:羊容。(羊容与子思.为鲁国沂水人)●(明钦定四库全书)《山中集》巻十记载：【茅中书传】秦始皇时忌古史刚方不便事于是蒙将军迎上意荐羊氏居史馆为中书以柔顺便旨歴世因之遂为世官，羊氏其世居史臣有功。《汉书》艺文志记载：《羊子》四篇。百章。故秦博士。《后汉书》羊陟字嗣祖，太山梁父人也。家世冠族。陟少清直有学行，举孝廉，辟太尉李固府，举高第，拜侍御史。会固被诛，陟以故吏禁锢历年。复举高第，再迁冀州刺史。奏案贪浊，所在肃然。又再迁虎贲中郎将﹑城门校尉，三迁尚书令。时太尉张颢﹑司徒樊陵﹑大鸿胪郭防﹑太仆曹陵﹑大司农冯方并与宦竖相姻私，公行货赂，并奏罢黜之，不纳。以前太尉刘宠﹑司隶校尉许冰﹑幽州刺史杨熙﹑凉州刺史刘恭﹑益州刺史庞艾清亮在公，荐举升进。帝嘉之，拜陟河南尹。计日受奉，常食干饭茹菜，禁制豪右，京师惮之。会党事起，免官禁锢，卒于家。羊陟为“八顾”。顾者，言能以德行引人者也。《后汉书》羊续字兴祖，太山平阳人也。其先七世二千石卿校。祖父侵，父儒，桓帝时为太常。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者，悉使负水灌火，会集数万人，并埶力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅，其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服闲行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪絜，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级。属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓欢服。时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内，妻自将秘行，其资藏唯有布衾﹑敝袛裯，盐﹑麦数斛而已，顾□秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，唯斯而已。”左骖白之，帝不悦，以此不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赗遗。旧典，二千石卒官赙百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书曪美，□太山太守以府赙钱赐续家云。汝南《羊氏族谱序》夫万物本乎天，人本乎祖，故源之远者其流自长，根之深者其实自遂，祖德厚者其生自蕃矣。

汝南羊氏，肇自典午。都督荆州军事羊叔子，当时岘山堕泪，实得乎民心；今日缓带轻裘，犹脍炙夫人口。中历六朝，亦越三唐，至五代，迄宋元，千三百有余岁，而子孙绳绳，递推递嬗。其所以隶籍山阳者，大抵西晋之世，中原半为胡虏，元帝迁建康，地接淮安。山阳，淮属也。叔子以晋之世臣，扈从罔后，于是子孙家焉。此山阳籍贯所由来与?

大明初，洪武迁民，始分支于汝。至于今，又四百余年矣。非所谓祖德厚者生必蕃耶？第子姓兄弟，支分派远，虽有族谱，仅相传钞，未见蓝本。丙辰冬，族众议重修，欲付梓橛，以期久远。善举也！惟我始祖，忠厚传家，诗书启后，越三世，遂发祥于我祖文林郎南溪公。嗣后科第绵延，印绶累若。诚恐别户分门，名重字复，非所以尊祖宗、序昭穆也。爰考世次，详列行辈，无论远宗近联，一望而知巅末焉。此即颜鲁公作家庙碑，老泉修苏氏谱之意也。至祖功宗德，著于国朝；节义文章，传诸闾里；史册俱在，传志昭然。谱中故不必悉载云。是为序。

大清咸丰六年岁次丙辰冬，十三世孙羊善育谨识。

汝南《羊氏族谱》辈分排名：

第一世：羊喜，

第二世：羊友，

第三世：羊文庆，

第四世：羊杰，

第五世：羊可立，羊可久，羊可由，羊可爱，羊可仕，

第六世：羊一中，羊二贵，羊三桂，羊七宿，

第七世：羊璘，羊琦，羊琬，羊璜，羊瑊，羊（），

第八世，和字辈，

第九世：惟字辈，

第十世：天字辈，

第十一世：普，华，灝，泮，润，溥，渲，觐，诏，殿，泗，渚，纯，漯，汝，温，淳，太多了，

十二世：延字辈，

十三世：善字辈，

十四世：继字辈，

十五世：克字辈，

十六世：承字辈，

十七世：世字辈，

十八世：守字辈，

十九世：绳字辈，

二十世：勉字辈，

二十一世：瑞字辈，

二十二世：应字辈，

二十三世：尚字辈，

二十四世：学字辈，

二十五世：宝字辈，

二十六世：贤字辈，

二十七世：怀字辈，

二十八世：先字辈，

二十九世：固字辈，

三十世：本字辈，

三十一世：光字辈，

三十二世：启字辈，

三十三世：慱字辈，

三十四世：传字辈，

三十五世:有待考录……

源出于羊舌氏，由中国汉族复姓羊舌氏简写而来。

晋武公子生文，文生突，羊舌大夫也。突生羊舌职，职生子四：赤、肸、鲋、虎，号称“羊舌四族”。因羊舌肸之子羊舌食我与祁盈两家的家仆之乱，赤、肸、鲋、虎的后代逃往四方，有子孙由姓羊舌氏改为简写羊氏。这是最早羊氏的来源，还有其他诸如部落图腾、象征吉祥、西南少数民族改姓等姓羊的。源于姬姓，出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地，属于以封邑名称为氏。

据清朝四川三台羊国材所撰《羊氏族谱序》中记载，春秋时期晋国大夫祁盈的后代受封于羊舌邑（今山西洪洞范村），以羊舌为氏，春秋末年改为羊氏。“粤稽吾（羊）族，肇开于姬姓，受氏于羊舌，发祥于山西，盛衍于东鲁。”

在历史文献《羊氏魁公六修宗谱·本姓源流》中记称：“余羊氏系出姬姓，开自黄帝。”可知羊氏的远根在于桥山之巅，羊氏的远源在于姬水之畔。源于官位，出自西周时期官吏羊人，属于以官职称谓为为氏。

西周时期，周王朝有专门掌管马和羊的官职。其中管羊的小吏称为“羊人”，羊人的后代便以官称为姓氏，称羊氏，世代相传至今。源于姞姓，出自黄帝后裔，属于以改姓为氏。

历史上有一支羊氏，为姞姓所改。姞姓亦为黄帝之后，后易姓为羊氏。

该支羊氏由姞姓易为羊氏的原因失考，其谱书中亦语焉不详，但以羊氏世代相传至今，望族居泰山（今山东泰安）、京兆（今陕西西安）。源于姬姓，出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《尚友录》上记载，公羊氏家族是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后，“以王父字为氏”而得姓。

春秋时期，鲁国有位才学出众的著名学者，叫做公孙羊孺，他的后代子孙便取祖上名字中“公羊”二字为姓氏，称公羊氏，后有省文简化为单姓羊氏者。源于古羌族，出自春秋时期西戎后裔羌族部落，属于以部落名称为氏。

在今甘肃境内，有一支羊氏族人，其族系古代羌族人的后裔。

在典籍《说文解字·羊部》中记载：“羌，西戎，羊种也。”指明古羌族人的祖先为古中原西部的羊种人，也即以羊为图腾的民族。古羌族人从殷商王朝时期起，便以牧羊为生，“羌”字即系由“羊人”两字合成，乃是一养羊而获利的游牧民族，故后裔有的便以羊为氏。源于夷族，出自汉朝时期零陵夷，属于汉化改姓为氏。

东汉时期，在零陵（今湖南永州）生活着一个少数民族部落，为古淮夷民族的一个分支，被称为“零陵蛮人”，其族中就有以牧羊职业按汉姓称为羊氏者，是后来少数民族瑶族的主要先民。源于改姓，出自宋朝名族三槐堂王氏，属于因故改姓为氏。

宋朝名族三槐堂王姓一支也曾改姓羊氏。

据清朝王先谦所撰《平江王氏谱序》中记载：北宋三槐王氏王旭之子王质，曾任荆湖北路转运使，居平江县（今湖南平江）南四十里王家坊，他的一支后裔因留居于此。源于女真族，属于汉化改姓为氏。

明朝时期，女真族中有以羊为氏者。

据学者张鸿翔在《明朝各民族人士入仕中原考》中记载：明朝有二羊哈，一为海西考郎兀卫女真人，明永乐四年（1406年）内附，授三万卫指挥佥事，故后其子羊莽汉嗣；另一人亦为女真人，归化明朝后，官至广宁卫都指挥佥事，故后子羊守忠于明正德二年（1507年）八月袭封指挥使。他们的后裔子孙，皆以汉姓羊氏世代相传。源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今藏族、满族、白族、彝族、傣族、黎族、东乡族、蒙古族、僳僳族等少数民族中，均有羊氏族人分布，多以古代部落图腾崇拜的遗风，汉化为羊氏，历史皆非常悠久。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫羊舌突，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。

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