什么叫八字犯太岁
【犯太岁的科学解释】
犯太岁(太岁爷头上动土)是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法,命学中专业的叫法是冲克岁君,是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。[1]
太岁直解
太岁,这一词汇影响了炎黄子孙几千年,太岁很多人不理解,也有很多人不相信,有些人相信,但是却不知道,为什么太岁会对人有影响,现在我们都知道磁场这个词汇,我们生活在地球上,受宇宙大磁场影响,比如说春夏秋冬,阴晴寒暑,处处都是磁场,宇宙一直在不停的运动,磁场也在不停的变化。关于化太岁的相关知识,太岁源于道教信仰,属于星辰崇拜,道教的祖师爷认为宇宙中的任何星系,都会影响地球生命。[2]
古圣先贤,仰观天文,俯察地理,洞明宇宙自然真相,发现了宇宙的磁场规律,配以十天干,十二地支,记录宇宙磁场的运转规律,继而发现,宇宙磁场对万事万物都有影响,包括人体与命运,所以老祖宗,利用宇宙磁场,这个既简单又复杂的阴阳五行规律,创造了中医学与各种命理学说。[2]
按道教的宇宙哲学来说,12年是宇宙规律的一个小周期,也就是本命年的一个小轮回,因为宇宙磁场不停地运动,天干地支产生刑冲克害,对我们的命运影响很大,有很多人不明白,为什么出生的八字,可以算准我们的命运,其实八字记录的不是我们的命运,而是我们出生时的,宇宙磁场形态,宇宙形态不同发出来的磁场也就不同,我们出生年的地支,就是本命太岁。[2]
太岁有很多种,比如本命太岁,流年太岁,冲太岁,害太岁,刑太岁等等。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响,比如说,事业,健康,爱情,婚姻。[2]
祖师爷了解了宇宙磁场规律,同时也发现了化解方法,祖师爷发现宇宙磁场影响人,就说明人跟宇宙磁场是相通的,既然是相通的,肯定有化解的方式,祖师爷发现修行可以改变命运,我们的祖师爷,老祖宗,古圣先贤,他们洞明了宇宙自然的真理,他们超脱了,成了神仙,他们可以驾驭天地,驾驭阴阳五行,驾驭宇宙磁场,所以他们给我们这些后世子孙,留下了这些后世子孙,留下了许多可以驾驭宇宙磁场,驾驭天地,改变命运的修行法门。[2]
也给我们留下了很多趋吉避凶的方法,比如说躲星,供奉太岁星君,参加法事道场,或者请符咒{符咒必须有传承},不管是法事道场还是符咒,都必须有传承有修行的人做的才管用,有很多人说算命不准,这个不奇怪,因为现在会算命的人,基本都是吃不上饭的人,也就是说,预测算命成了另一种,要饭人的方便手艺,他们不去研究预测的真谛,也不去研究到底如何,才能把别人的命算好,他们只研究如何骗钱。在家买两本书,照葫芦画瓢,惑世欺人,又或者花几块钱,去道教或者佛教办个皈依证,大肆宣扬我是道教或佛教第多少多少代弟子,如何如何厉害,扣着佛道两教的帽子,骗取好心人的信任,更有甚者,以信仰为商机,各种广告铺天盖地,印刷符咒,太岁牌,制造各种手珠手串,夸大其词,谎言能接一切灾厄,惑世欺人,致使很多人破财招灾。[2]
传承就是祖师爷一代一代口传心授,流传下来的,不是买本书,照葫芦画瓢,更不是复印机复印,有传承祖师爷认可,天地神祇认可,有传承天权在手,没有传承就是惑世欺人,就是敛财杀人。大家一定要谨慎,免得破财招灾,讲一个简单的例子,研究一下传承的重要性,比如说一个人学画画,没有老师教,只是买书自学,他画一辈子,也不知道精髓在哪里,永远也画不出来内在的神韵,再比如说一个人看见船可以过海,可以过江,船的结构看着简单,但是他却没有跟着真正的师父学过造船,私下就拿起木头拿起钉子,开始造船,这样的船,我们坐着出海,能不能安全。所以各位大德善信,拜太岁一定要去庙里,千万不要上当,以免船沉命陨。[2]
2017年为丁酉鸡年,值年的本命太岁为唐杰大将军。2017年生肖鸡为本命年值太岁,生肖兔冲太岁,生肖狗害的。辰午酉亥为自刑(龙马鸡猪)《三命通会》有云:值太岁与刑太岁、冲太岁、害太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾,易破财、招小人、感情不顺、事业不利,或有意外之灾。[2]
《三命通会》有云:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜
在所有的命学经典著作中都有明确的阐述,例如《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《兰台妙选》《李虚中命书》《易经》《黄帝内经》《黄金策》《穷通宝鉴》《神峰通考》《增删卜易》《星象大成》《奇门遁甲》等等。
岁者,年也。“岁”就是年的意思。太岁,也叫岁君,就是掌管一年运程的太岁君,即流年。
历史上很多大富豪,三公九卿,就是冲克才发达大富大贵的。在命学中,有句熟语“不病不为奇”。八字,和太岁大运结合,有冲动,往往是成就事业的人物。相反,普通百姓,默默无闻一生,都是因为八字和岁运都很平静,没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中,也有同样的道理,动爻才有作用。
什么是太岁爷头上动土。动是“发动”之意。发动是命学术语,指干支的冲克化合作用。头是指天干,干为头,支为根。算命运,主要看岁干运支。土是指辰戌丑未四墓库而言。土旺于四季,又是金木水火的财库和坟墓。太岁爷头上动土,就是流年岁干四墓库土动的意思。财库喜冲,坟墓忌冲。财库冲开,财源滚滚,富甲天下。坟墓喜静,坟墓冲开,则鬼煞出来,贫病夭折暴死官司缠身。何时为库?何时为墓?要看八字的具体组合情况,以及是否得时得地。如果岁君遇到辰戌丑未四墓库冲动,则有大事发生。是喜是忧,是吉是祸,都要看八字的喜忌而定。
另外,岁和运的看法不尽相同。
算流年,主要看年干的生扶克泄。看大运,主要是看运支的生扶克泄。看大运是以本命八字为命主,看运支对我之影响。而看流年岁君,则以大运和生辰八字为命主,看岁干对我之影响。
总之,命学的水很深。阴阳五行金木水火土变化万千,才有色彩斑斓的不同人生。
研究命学,从来不是村野草民的工作。它起源于上流社会士大夫阶层。这些人有钱有闲功夫研究这些东西,他们是伏羲大帝,周文王,姜子牙,鬼谷子(徐偃王),孔子,诸葛亮,李虚中,徐茂功,刘伯温,徐子平,万民英等等。这些人就是上面那些命学经典著作的原作者。他们要么是开国帝王,要么是三公九卿,最差的也是府县一类的官员。
命学研究和应用,是中华五千年的璀璨文明之一。命学中,集中了天文学,地理学,统计学等多门学科的综合性知识。它是一项未知的科学。
【“犯太岁”是什么意思】
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑龙——犯冲羊——犯破鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的法师,方能写出真正的灵验神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的法师写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;法师借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子?至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,?郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳:
日游神温良夜游神乔坤增福神韩毒龙损福神恶虎显道神方弼
开路神方相值年神李丙值月神黄乙值日神周豋值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。
附:
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势,看出太岁的破坏威力。
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