关于姓名学

【中国现代姓名学的关于姓名谐音】

在现实的生活中到常遇到由于长辈给孩子起名不当给孩子从小学到工作带来了心理上的压力负担导致性格的孤僻缺乏上进心，常被同学同事作为笑料。

有位少年名字叫：于刚（不良谐音通--鱼缸），这位上小学男孩子的家长请我给他孩子改名时说同学经常笑他它的孩子，说要买鱼时就叫他，常常是被同学闲时消遣的对象，慢慢的孩子的脾气有点怪了，有些怕与同学说话，与当时起名时的意愿完全相反。

用谐音来起名，俯拾皆是。如：武岳，谐“五岳”；潘峰，谐“攀峰”。取攀峰之意。这些同音不同形的字，使人们一听到这些名字，就自然而然地与语言中有意义的词的相同语音联系起来，使名字的内容更加丰富。

在正常的情况下，姓和名是合在一起，而不是分开的，我们对名字的谐音，一定要和姓氏连在一起考虑。按人之常情，给自己的子女取名，都会取褒义，或至少是中性谐音的。如：“高健”谐“高见”、“程刚”谐“成钢”等等，都是很成功的，谐音取名的优点在于：含而不露、意在言外、使人感觉含蓄，不落俗套。

用谐音取名还一种情况，那就是“雅化”。有人小时候没有大名，只有小名。长大后觉得小名不雅，又不愿改动太大，就用谐音的办法，找一个或两个比较文雅的同音字来代替原来的名字。如：小名叫“影子”，长大后叫“英姿”。

故此好的姓名谐音能为本人树立正确的人生观及奋斗目标，同时亦可提高本人的运势。

一、利用好的姓名谐音对本人之命运的影响。

利用谐音取名字，其实在我国很早以前就有。如在明清时期，张彪字越千，后来因谐音改字“月阡”；赵冀字云松，又因谐音改字“耘松”；特别是著名文学家曹雪芹，更是利用谐音取名的高手。他在《红楼梦》一书里，把这方面的才能发挥得淋漓尽致。如他认为生活本来是“原应叹息”的，于是便取出了元春、迎春、探春、惜春4个人名，4人名中的第一个字联起来就是“原应叹息”4字的谐音。此外，他塑造的英莲是位命运坎坷的姑娘，是十分“应怜”的，便用谐音为她取名英莲；宝玉的伙伴秦钟是位多情公子，其名字也是“情种”的谐音。

近、当代利用谐音取名的人更加多了起来。如鲁迅幼名樟寿，是“长寿”的谐音；又名豫山，因与“雨伞”谐音，遭伙伴讥笑，改名豫才，其中“才”仍与“山”音近。又如当代政治家董必武，名字是由他原来号“壁伍”的谐音而来的。上述这些例子，尽管大多是用谐音改名的，但多能使由谐音而来的名字比原名更加具有意义。因此，是不乏借鉴作用的。

二、在利用谐音取名字的时候，最好利用谐音以姓生名，这样可以使谐音的作用更加突出。

如姓彭的人可以为孩子取名“友”，姓名合起来就是“朋友”的谐音；姓盛的人可以取名“利”，姓名相合就是“胜利”的谐音；姓苏的人可以取名“籍”，姓名相合就是“书籍”的谐音；此外，假若想取3字的名字，可以在姓名谐音中或姓名谐音后加入别的字，使之成为3字名，如原名“彭友”的人可以在姓名之间加入“良”、“善”、“常”、“益”等字，成为彭良友、彭善友、彭常友、彭益友等新名字，不仅保留了原来由谐音而来的“朋友”原意，而且还为“朋友”增加了新的内容，同时又可以避免因单名过于简单而容易造成的重名；收到一举多得的效果。

吉利的名字

一个吉利的名字简明通俗地讲要具备下列五个特性：

1、要有吉利的字义。

2、要有吉利的字形。

3、要有吉利的数理。

4、要有吉利的偏傍。

5、要有吉利的字音。

吉利的字义：就是字义要吉利，组合起来要有好的意义意思，或寄托某种理想或赋予某种祝愿或纪念某种节日等等。通常的父母（包括文化层次很高的学者）都是这样取名的。

吉利的偏傍：就是在名字的偏傍上加上“金木水火土”五行特性，以补救命主的八字缺陷，如八字缺火，名字中加火字偏傍的字，如八字缺水，名字中加水字偏傍的字，这种方法自古以来一直沿用，特别是在农村，孩子出生，先要请算命先生算个命取个名，看命中缺什么就在名字补什么，这种方法是有效果的，只不过并非全部是缺什么补什么，有时候缺的不能补不缺的反而要补，其中的奥秘只有命理高手才能明悟。一句话，吉利的偏傍要根据命主命局的用神来取。

吉利的数理：就是姓和名字的笔画数和结构数要吉利，这种方法是九十年代初从日本引进的，其实是日本从中国购进原材料加工成产品后又反销中国，必竟是中国的原材料，这种方法是有一定效果及价值的，现在大多数的专业取名公司和专业取名人士主要都是用的这种方法。这种方法学习和推算都较简单，现在有现成的电脑软件可用，但这种方法是不完整的有缺陷的，仅仅用这一种方法取的名字作用不大。

吉利的字形：就是名字的字形要吉利。这种方法被当代许多著名的预测学家姓名学专家所忽视，尤其是专业取名公司及专业取名师基本上不用，然而这种方法却是最最重要的。这种方法只有对预测学和汉字同时都有深厚研究的人才能通晓。这种方法在名字的吉凶比重中要占80%以上，其他的四种方法只能占20%。

吉利的字音：就是名字叫起来要流畅响亮，谐音要吉利。

那么是不是取个吉利的名字就万事大吉了呢？不是的，不能过分夸大名字的作用，名字并不能扭转乾坤，名字在命运中的作用只占很少的部分，但有时候很少的部分却有很大的作用或很大的为害，不可不重视名字的作用。名字和命运的关系如下：

好名字配好命运如锦上添花。

好名字配坏命运如雪中送炭。

坏名字配好命运如美中不足。

坏名字配坏命运如雪上加霜。

【八字与姓名学的关系？】

八字与姓名是没有联系的，是无关的，因为八字与姓名都是独立的体系，八字是预测学，姓名则属于汉字学的一个体系，是姓氏与汉字结合命名的学问。

1、八字的起源与发展：

八字是起源於易经原理的一种论命方式，是古人观察人的生日与其一生命运关连性最准确的一种论命工具。经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,四柱八字推命术才正式进入成熟完备阶段.徐子平在算命术上的最大贡献是，他不但确立了推命以四柱八字为准，还确立了以本人生日天干为主的系统思维的方法。

自从徐子平定出以日干为主，根据其余七字跟日主的生克关系，定“十神”、“六亲”以后，八字算命都沿用了这种做法。人们为了纪念他所做的重要贡献,常把四柱八字推命术称为“子平术”。宋人徐子升根据徐子平命理研究的成果,纂辑了《渊海子平》一书,这是八字推命史上最重要的著述之一。

2、古人起名从来没有参照八字：

由上面的八字发展史可见八字其实是一门完整准确的预测学，而且从古到今八字预测学有很多名著，像什么《滴天髓》、《子平真铨》、《三命通会》等。然而所有从古到今的八字书籍是从来没有说过八字与姓名是有关系的，起名字必须要看八字喜用神，五行的，古人起名也从来没有人依照八字来起的，都是直接走的汉字的基本意义，可以说是汉字学，像三国名将“关羽”字云长，姓氏为关有关意，羽见风起，为轻，有飞易，化解了“关”姓的缺点，字为云长，羽有飞意，加上云长则为飞的远长而高，“岳飞”字鹏举的名字用的也是这个姓与名相合的原理。

3、不知何时何人把八字预测学扯进了姓名学：

据考察得证，日本的五格姓名学传入中国以后，在八十年代初易学复兴的时候，姓名学也随之复兴起来，哪时的起名大师多数是从八字大师所转，主业为看八字，副业为起名，便开始兴起把八字加在了姓名当中，以后便渐渐的形成了潮流。

4、八字门派众多，说法不一，喜用神如何来确定：

由于八字从古到今门派众多，导致最基本的确定喜用神的方法也不一，很难确定哪家看的喜用神是正确的，像同一个八字，传统派，盲师派，新派的结论是不一样的，极易导致婆说婆理，公说公理，假如就是三家得出同一种结果，可是汉字的五行确定又是众说纷纭了，有汉字数理五行，字意五行，字音五行，偏旁五行，到底汉字的五行能不能补上八字喜用神五行的不足，一直以来都是有待商榷的，因为两种东西不是一个属性，就像一个金属物品有缺口了就要用相应的金属再加以工艺才能补得上，用不同属性的土是补不上的，就是糊上了也起不到补救的作用。

5、姓名是为八字的喜用神服务还是为八字命理服务：

按照常理分析，姓名是命为服务的，这个命应该是命理，也就是命的好坏，起名先看命是看一生命运的起伏与好坏，只有准确的分析出来了才可以配置相应的名字来进行补救，而现在众多起名大师则都没有注重这一点，更多的是注重得到了起的名字是如何的符合八字喜用神，五行，三才。更重要的是在分析八字时这个起名师的八字水平一定要高，要不然水平低的话很容易把命看错，看错了命，要是依据命起名的话就很难把握了。

6、预测学有很多种，为什么起名只根据八字，假如没有八字的出现我们是不是就无法起名字了：

不知是什么原因，一直以来只有八字这门预测学才有兴成为姓名学的相合者，而其它的预测学像什么紫微斗数，梅花易数，六爻，八卦等则无缘进入，是不是有些不公平，同为命理预测学，命运却不同。甚至可以说连机会都没有。

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