奚仲简介

【谁有仙剑奇侠传1-5各主人物详细介绍？】

仙剑一李逍遥——蜀山仙剑派第27代掌门、赵灵儿和林月如的丈夫、李忆如的父亲、景天徒弟李三思的儿子、林青儿与巫王的女婿、酒剑仙的徒弟、林家堡的乘龙快婿赵灵儿——女娲后裔、苗疆公主、李逍遥妻子、李忆如的母亲、林青儿与巫王的女儿、紫萱和林业平的外孙女、仙灵岛的主人林月如——林家堡大小姐、林天南的女儿、李逍遥第二任妻子、刘晋元的表妹、李忆如的继母阿奴——白苗少主、南蛮王的女儿、白苗族长、爱慕李逍遥仙剑二王小虎——李逍遥同村少年、盛尊武的徒弟、李大娘穿云掌传人、沈欺霜的恋人、爱恋苏媚沈欺霜——仙霞派弟子、姜婉儿的徒弟、王小虎的恋人苏媚——狐妖和蛇妖的女儿、爱慕王小虎李忆如——女娲后裔、李逍遥和赵灵儿的女儿、王小虎的同伴仙剑三景天——神将飞蓬和姜国太子龙阳的转世、永安当朝奉、雪见的丈夫、景小楼的父亲、景阳后人、精精的徒弟、李寒空的传人、李三思的师父、渝州首富新安当老板唐雪见——神女夕瑶以神树果实为心枝叶为体自己为范本所造、花楹的主人、景天的妻子，景小楼的母亲、李三思的师娘、渝州新安当老板娘花楹——五毒兽，唐家堡传家之宝，热爱主人雪见。龙葵——女鬼、姜国公主、景天前世龙阳的妹妹、魂魄与魔剑结合、人格分裂蓝红两状态、爱慕景天紫萱——女娲后裔、林青儿母亲、赵灵儿外祖母、李忆如的曾外祖母、林业平妻子、徐长卿的未婚妻、赤炎和丝缎的恩人徐长卿——蜀山第23代掌门、紫萱丈夫林业平的转世、紫萱的未婚夫、清微的徒弟、蜀山常字辈弟子仙剑三外传·问情篇南宫煌——赤炎和丝缎的儿子、星璇的孪生弟弟、司徒钟和李三思的好友、常纪的养子、清冷的徒弟、迷恋王蓬絮、温慧恋人温慧——郡主、南宫煌的恋人、相国之女蕙卿的女儿、温策的妹妹王蓬絮——五毒兽、恋慕南宫煌(前期）、星璇恋人星璇——赤炎和丝缎的儿子、里蜀山妖界少主、南宫煌的孪生哥哥、燎日的养子、与王蓬絮相恋雷元戈——鬼差、原室韦族族长、暗恋温慧仙剑四云天河——云天青和夙玉的儿子、慕容紫英的好友、玄霄的义弟韩菱纱——出生于盗墓世家、望舒剑第二代宿体慕容紫英——大燕皇室遗族、琼华派弟子、宗炼的徒孙、净化魔剑、定居剑冢、九州散人的仙缘柳梦璃——幻瞑妖界少主、婵幽的女儿、柳世封和阮慈的养女神魔妖类：重楼——魔界魔尊、飞蓬的对手、钟情紫萱、仙三BOSS飞蓬——神界神将、“神魔之井”的看守、龙阳和景天的前世夕瑶——护守神树的女神、爱慕飞蓬、雪见的原型及创造者水碧——神界女神官、溪风的恋人溪风——魔尊重楼的属下、水碧的恋人邪剑仙——蜀山五长老的邪念聚成赤炎——狼妖、丝缎的丈夫，星璇和南宫煌的父亲燎日——里蜀山妖界之主、赤炎的分身、星璇的养父、问情篇BOSS思堂——猫妖、星璇的助手孔璘——“魔族”掌旗使、仙二“魔尊”的属下婵幽——幻瞑妖界之主、柳梦璃的母亲、太清真人的对手奚仲——幻瞑护将、婵幽的属下、辅佐保护柳梦璃归邪——幻瞑护将、死于玄霄之手九天玄女——神界女神、琼华派尊神衔烛之龙——不周山的守护神兽、照亮西北大荒、把神龙气息交给了云天河句芒——封神陵守护神将、把神兵后羿射日弓交给了云天河韩仲晰——仙二“魔尊”之子、阿奴的养子、与李忆如相恋门派：蜀山仙剑派清微——蜀山第22代掌门、徐长卿的师父苍古——蜀山长老、蜀山代理掌门、清微的师弟、和阳的师兄净明——蜀山长老、清微的师弟、收押周赤炎和阳、幽玄——蜀山长老、清微的师弟清冷——原蜀山弟子、绿萝山掌门、清微的师兄、已成仙殊明——原蜀山弟子、镇狱明王、清冷的师弟、已成仙常德——蜀山长老、徐长卿的师兄常授——蜀山真武长老、徐长卿的师兄、常德的师弟常浩——蜀山长老、蜀山第24代掌门、徐长卿的师兄常纪——蜀山常字辈弟子、南宫煌的养父、徐长卿和常浩的师弟姜清——蜀山常字辈弟子、月柔霞的丈夫、姜婉儿的父亲、司徒钟的太师叔丝缎——绣坊女、蜀山女弟子、赤炎的妻子、星璇和南宫煌的母亲独孤宇云（剑圣）——蜀山第26代掌门、酒剑仙的师兄、圣姑的故友、蜀山宁字辈弟子司徒钟（酒剑仙）——李逍遥的师父、南宫煌的好友、剑圣的师弟、蜀山宁字辈弟子道臻——蜀山紫衣弟子、为弟弟道闰盗取赤雪流珠丹昆仑琼华派道胤真人——琼华第20代掌门、参悟双剑飞升之法太清真人——琼华第24代掌门、死于婵幽之手宗炼——琼华铸剑长老、慕容紫英的师公、铸成望舒、羲和两剑青阳、重光——琼华长老、和宗炼一起冰封玄霄夙瑶——琼华第25代掌门、太清真人的徒弟、玄霄的师姐、仙四BOSS之一玄霄——琼华弟子、羲和剑宿体、夙玉恋人、云天青师兄、云天河义兄、太清真人徒弟、仙四BOSS之一夙玉——琼华弟子、望舒剑第一代宿体、云天河的母亲、云天青的妻子、玄霄的恋人、太清真人徒弟云天青——琼华弟子、云天河的父亲、夙玉的丈夫、玄霄的师弟、柳梦璃的救命恩人、柳世封的好友夙莘——琼华弟子、夙瑶的师妹、慕容紫英的师叔怀朔——琼华弟子、慕容紫英的师侄、爱慕璇玑璇玑——琼华弟子、怀朔的师妹、慕容紫英的师侄、崇拜紫英其他：龙阳——姜国太子、龙葵的兄长、飞蓬转世的第一世、景天的前世花楹——五毒兽、雪见的宠物勇气——五毒兽、视救命恩人云天河为老大林业平——紫萱的丈夫、徐长卿的前世、林青儿的父亲、赵灵儿的外公、李忆如的曾外祖父林青儿——女娲后裔、巫后、白苗大祭司、紫萱的女儿、赵灵儿的母亲、李忆如的外婆巫王——黑苗君主、林青儿的丈夫、赵灵儿的父亲、李忆如的外公圣姑——问情篇与仙一仙二的圣姑、抚养林青儿、独孤宇云的救命恩人傀儡婆婆——上一代圣姑、服侍女娲族几千年姥姥姜氏——白苗人、保护抚养赵灵儿、可幻化蛇身灵月宫主——仙灵岛水月宫的宫主、赵灵儿的师父、名唤阿玟林天南——林家堡堡主、南武林盟主、林月如的父亲、李忆如的外公刘晋元——尚书之子、彩依的丈夫和救命恩人、林月如的表哥彩依——蝴蝶精、刘晋元的妻子拜月——拜月教主、仙一BOSS千叶禅师——大明禅宗的禅师、喻南松的师父、仙二BOSS喻南松——大明禅宗弟子、千叶的徒弟、王小虎的好友月柔霞——仙二“魔尊”之女、姜清的妻子、姜婉儿的母亲姜婉儿——仙霞派掌门清柔真人、姜清和月柔霞的女儿、沈欺霜的师父南蛮王——白苗族长、阿奴的母亲唐钰——南蛮王的属下、关怀阿奴李三思——南盗侠、李逍遥的父亲、景天的徒弟、李澜的长子、南宫煌的好友李大娘——“铁掌飞凤”孙岚、李三思孪生弟弟李三省的妻子、李逍遥的婶婶李寒空——巴蜀大盗、李逍遥的祖先、精精的主人精精——猴妖、李寒空“飞龙探云手”的传人、景天的师父景小楼——景天和雪见的儿子景逸——渝州永安当管事、景天的父亲唐坤——唐门第三十一代掌门、雪见的爷爷、收养雪见唐恒——唐门弟子、南宫煌好友唐念雪的父亲、爱慕雪见云霆——雷州刺史的儿子、雪见的朋友、雨舒与暮蔼的丈夫景阳——景天的祖先、礼部尚书景桓的儿子、欠韩菱纱五百两柳世封——寿阳县令、柳梦璃的养父、云天青的好友、阮慈的丈夫韩北旷——韩菱纱的伯父、抚养韩菱纱、鬼界摆渡者仙剑5没有出

【帝俊的后代介绍】

《海内经》：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。”“帝俊有子八人，是始为歌舞。”这些已经足够了，舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植，从食到行，从劳作到歌舞，无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。帝俊并非如传说的那样只是东方部族远古始祖，其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家，他的真实身份就是天帝。

在这些国度中间，可以暂定为帝俊神系的有10个：

有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴（《大荒东经》）。有黑齿之国，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（《大荒东经》）。

有儋耳之国，任姓，禺号虎子，食谷（《大荒北经》）。有牛黎之国，有人无骨，儋耳之子（大荒北经）。

《山海经大荒东经》有：“东海之外，大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。”《山海经西山经》云：“长流之山，其神白帝，少昊居之。当少昊西迁之后，氏族将原来东方的地名也带到西方。

任姓两支：

帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光

帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠

帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。

帝俊娶妻有羲和，常羲，娥皇等三人，帝俊生子，其中就有任姓，任姓究竟是羲和还是常羲所生，有待考究，不过羲和所生最有可能，羲和生十日，被羿射死九日，其中一日幸免于难，便是任姓。也有说任姓是常羲所生十二支之一，羲和、常羲可能出自同一氏族，故其子也同姓。帝俊的儿子禺号，便赐姓为任。禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光，皆任姓。禺号-儋耳-无骨-无继-无肠，皆任姓。

有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。

有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。

有继无民，继无民，任姓，无骨子，食气、鱼。

又有无肠国，是任姓，无继子，食鱼。

任姓的禺号，生淫梁和儋耳，淫梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光

帝俊生禺号，禺号生儋耳，儋耳生无骨，无骨生继无民（缗，也叫无继），继无民生无肠

其中淫梁的那一支任姓就是作舟造车的奚仲祖先。（帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光）

儋耳则是另一支任姓。（帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠）对帝俊的改头换面，主要是通过创造五帝之一的帝喾来完成的，以帝喾取代帝俊，将其更名改姓，这一手段可谓釜底抽薪。

有人说《帝王世纪》云：“帝喾高辛氏，姬姓也，其母不见。生而神异，自言其名曰俊。”这种野史虽然已将帝喾取代了帝俊，但却仍然保留了“自言其名曰俊”的改造痕迹，但没来得及编制帝喾的谱系家世，后来经过各种正史与稗闻的附会、添加，确立了“帝喾高辛者，黄帝之曾孙”的地位。

但实际上《帝王世纪》中说的是“帝喾高辛氏，姬姓也，其母不见。生而神异，自言其名曰夋。”写的并非是“俊”。而《史记五帝本纪》更是只言“高辛生而神灵，自言其名。”但省略了“俊”字，这一细微的变化，却将帝喾从帝俊的阴影中完全解脱出来，达到了脱胎换骨的效果。在将帝俊脱胎之时，将其后代子孙如季厘、少昊（挚），妻子（常羲）等，也在稍加改变之后转移到帝喾名下，从此以后，帝俊便消失了，帝喾则异军突起，成为五帝之一。对帝俊神话的枝叶嫁接由于帝俊神系庞大家族及帝俊的巨大影响，晚出的帝喾身上无法全部体现关于帝俊的事迹与传说，而这些传说与神话事迹又充满生命活力，代代流传，于是后儒们便将这些有活力的神话分化开来，分别嫁接到黄帝、颛顼、尧、舜等身上，使得他们的身上都有着帝俊的影子。

帝俊之妻羲和与帝羲（或作仪）分别生十日或十二月，此为帝俊神话之精髓，人们便将这则神话重新改造之后移植到黄帝头上，变成了“黄帝使羲和作占日，常仪作占月”。于是帝俊的二妻变成了黄帝手下掌管历法的二大臣了。

后羿为民除害是受帝俊派遣的，安民之功本应归于帝俊。但到《淮南子》那里，则变成了“尧之时，十日并出”，尧命羿去除害射日，将爱民之德转给了尧，同时也将后羿神话从帝俊神话体系中切割出来。

于是帝俊的诸子孙们纷纷被改名换姓，忘记了炎帝就是后稷，西王母就是帝俊的女儿。帝鸿成了黄帝或者黄帝的儿子，少昊说成是黄帝的孙子，帝喾说成了黄帝的曾孙子，中容成了颛顼之子，契成了帝喾之子，后稷也被喾占有。俊妻常羲改嫁了帝喾，娥皇走进了后羿舜的宫中。

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