姓马的来历

【为什么***人都姓马】

问题一：为什么很多姓马的人都是***？一、***姓氏的由来

唐宋时期，***教在***半岛兴起后，大批******商人来中国经商，居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”，沿海各地的被称为“蕃客”，生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人中除极个别文化水平较高者采用汉姓外，一般都沿用***、波斯人名字，没有姓氏。如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。

13世纪，随着蒙古人的西征，中亚和近东、中东的***、波斯等大批***官吏、军士、学者、商人以及工匠等，被签发或自动迁徙到中国来，分布在全国各地，当时被称为“***人”。他们定居后，与汉族杂居，并与汉、蒙古等族通婚，繁衍生息，融合形成了以***为主的民族共同体。他们仍沿用与***教有关的名字，即***名，亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人，既使用原来的***名，又受汉族的影响，起用字或号，如***著名诗人萨都刺，字天锡，号直斋。有的为了避免***名字的重复，在原***名的前面冠以汉姓，如金阿里、马穆沙等，以便称谓。还有少数人采用汉姓名字，如马昂夫、萨天锡、丁鹤年等等。

明代，朱元璋采取了大民族的同化政策，歧视、压迫少数民族，禁止***内部通婚和使用“胡语”、“胡姓”。***迫于压力，隐去原来的名字，开始采用汉名。但在取姓方式上，与汉族有着很大的区别。他们大多取***原名和***教先贤名中某一字的译音立姓，如伯笃鲁丁的后裔取其祖辈名字中的“伯”字立姓，后又改“伯”为“白”。这种得姓方式，具有一定的独特性，所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。如赛、纳、哈、速、羽、底、亚、虎、拜、提、撒、陕、闪、忽、萨、麻、沐、黑、沙、海、朵、者、回、玉、把、糙、阿、改、鲜、喜、定、可、靠、洒、摆等等。

二、***的取姓方式

***的取姓方式有其本民族的特点，有以***教先贤名中某一字立姓的，也有以祖辈原名中某一字立姓的；有皇帝赐姓的，也有主动改用汉姓的；有以回***名立姓的，也有以居住地名取姓的，还有不少被迫改姓的。

（一）取***教先贤和祖辈名字中的一字立姓

俗话说：“十个***九个马，剩下的就姓撒拉哈。”马姓***遍布全国各地，是***中的大姓。据清代一个马姓******遍历云、贵、川三省***地区调查，三省内便有“二十七姓马，同姓不同宗”。在***聚居区，有的整个村、寨、巷都居住着马姓***，并且有以马姓命名村庄，如马家庄、马家湾、马家寨等等。

马姓***如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面：一是取自***原名的译音。***原名中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载：“吾族系出西域鲁穆，始祖讳鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马为姓。”二是取自与***教的圣人***名字有关的字为姓。***基本上是一个全民信仰***教的民族，对***圣人非常崇拜和敬佩，平时说话、办事都遵循“圣行”，凡是***做过的，***都乐意做。因此，在起经名时，有很多人都喜欢取与***相同的名字，如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时，多取与***名字相关的姓。***在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前（包括明代），有些译者将***译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回***之祖曰马哈麻者”、“***历法，西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载，将***译为谐音“马哈麻”。这样***在取姓时，多取***译音的首字“马”为姓。如元时的***人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸......>>

问题二：***为什么姓马的人多俗话说：“十个***九个马，剩下的就姓撒拉哈。”马姓***遍布全国各地，是***中的大姓。据清代一个马姓******遍历云、贵、川三省***地区调查，三省内便有“二十七姓马，同姓不同宗”。在***聚居区，有的整个村、寨、巷都居住着马姓***，并且有以马姓命名村庄，如马家庄、马家湾、马家寨等等。

马姓***如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面：一是取自***原名的译音。***原名中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载：“吾族系出西域鲁穆，始祖讳鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马为姓。”二是取自与***教的圣人***名字有关的字为姓。***基本上是一个全民信仰***教的民族，对***圣人非常崇拜和敬佩，平时说话、办事都遵循“圣行”，凡是***做过的，***都乐意做。因此，在起经名时，有很多人都喜欢取与***相同的名字，如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时，多取与***名字相关的姓。***在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前（包括明代），有些译者将***译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回***之祖曰马哈麻者”、“***历法，西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载，将***译为谐音“马哈麻”。这样***在取姓时，多取***译音的首字“马”为姓。如元时的***人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸阳郡公)、马合麻（至正年间福建政和县尉）、马哈谋沙（至正十五年同安达鲁花赤）以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等，均是原名***的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。三是***迫于统治阶级的压力，在当时汉族马姓较多的情况下也遂改为马姓。四是朝廷赐姓马。如“亦剌思，西域***，洪武二十三年内附，命为南京锦衣卫头目；子马哈麻，英宗天顺元年袭职，历功屡晋至都督佥事，御赐姓马名政，后为南京望族。”由于这样几种原因，经过长期的发展，马姓***越来越多。

问题三：为什么***姓马的那么多***十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝“十个***九个马，另外还有沙、剌、哈”这句俗语，是说在***的姓氏中以马姓居多，沙、剌、哈这些比较特别的姓氏也多为***。***中姓马的比较多，是与***、波斯人名的译音，特别是与***教创始人***的名字的译音有关。因为“马”与“穆”谐音。马姓是因***教创始人***（愿***赐福于他）的名字早期译音为马哈茂德，所以***人常第一个字为姓。马***中的马姓最为多，故有着“十个***九个马”之说。马姓主要来自祖名（经名）首音。如“我教之马，则多为***人名之译音。首音，均可以马字译也。”（《滇南丛话》）“‘马’是第一音节的音译，原来是人名，”（《***人物志?明代》）后来就成了中国姓氏了。这也就是“以名为姓”的演化过程。在***当中，取尊贵的圣名***为经名者最为多，且圣名在中国历史上又曾被“一名多译”（马罕默德、马哈迈德、马哈马、马合麻、马哈木、马哈默等），故姓马的也就多了。再有，穆萨等一些带有M字头的经名，在翻译时，也在向“马”靠近，如将其译成“马沙”等。马姓，除取祖名（经名）的首音外，还有许多是取自中后部的“马”。如乌马儿、亦思马因、哲马鲁丁、默里马合麻之后裔取中间的“马”，阿合马之后裔取后部的“马”。还有，即便是祖名（经名）中没有“马”，也因谐音关系，取了马姓。如“吉雅漠低音，字元德，漠音与马同，故名马元德”。（《***民族说》）又如清代内务府***玛苏哈，便以“玛”音而改马姓。***中的马姓，还有一些是因各种原因改作马姓的。据云南《保氏宗谱》称：“有因世变逃避于蛮夷间者。有改姓马氏者。”也‘有从母之故，改姓马者。”又如寻甸马氏《族谱》载：“始祖姓纳，南京应天府籍……至二世祖，于明弘治年始就寻甸而卜居焉。改姓马。”明成祖永乐年间，敕封武德将军、咸宁候、世袭锦衣卫指挥使的赛哈智（赛典赤七世孙），“后辞职隐居滇西，改姓马氏。”（《中国***大辞典》）在“1949年前，有一位为中国朝圣者作引导工作的***人，名‘代理理’，来青海经商，在西宁娶***女为妻，生一子二女，因***多属马姓，当时青海的统治者也姓马，故给子女冠以马姓……彼之子女现仍居西宁。”（《***姓氏考》这些“同姓不同宗”的马姓，极大地丰富了***马姓的来源。在***马姓中，也汇入了一些兄弟民族的马姓。如金代时任凤翔府路（现今分别属陕甘宁地区）兵马都总管判官的***尔人马庆祥（原名习礼吉思）的曾孙“马祖常在元初定居并葬于潢川县小南海，其后代成为***，今潢川县马明远先生（74岁）是马祖常第二十七代孙，他讲马家世代与***陈姓联姻，认为马家很早就是***了，这是河南***尔人融合于***中的又一例证。”（《中国***?河南***》）***中的马姓，也有相当一部分是赐姓。如明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔）人马德路丁受太祖之聘入中国，授职为***司天监监正，“两个儿子也随父亲在监内任职。又踢姓马，封***大师”。《宋元以来的中国***天文学家》）又如“定亦德，西域***，太祖洪武中入附居北京，因姓马，名信”。（《***历史与***文化》）英宗天顺元年（1457年）西域***亦刺思之子马黑麻历功进都督佥事，“赐姓马，名政。”《***历史与***文化》）瓦刺***皮儿马黑麻，“上赐皮儿马黑麻曰‘马克顺’。”（《***历史与***文化》）据《怀宁马氏宗谱?志尚公牟言》载：“吾族系出西域鲁穆。始祖讳系鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马授姓。宋太祖建极，初召修历，公精历学，建隆二年，***入中国，修天文。”在中国，怀宁马氏年代久远，分布较广，已成大家族，其后......>>

问题四：姓马的是不是都是***不是。。我闺蜜姓马就不是***

问题五：姓马的都是***吗？不是

问题六：姓马的为什么有汉族和***之分应为姓马的汉族和姓马的***的祖先不一样。***马姓大多数***。波斯人改姓形成的！所以说他们俩的祖先不一样。

问题七：***【***人】大部分都姓什么？***十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝

“十个***九个马，另外还有沙、剌、哈”这句俗语，是说在***的姓氏中以马姓居多，沙、剌、哈这些比较特别的姓氏也多为***。***中姓马的比较多，是与***、波斯人名的译音，特别是与***教创始人***的名字的译音有关。因为“马”与“穆”谐音。马姓是因***教创始人***（愿***赐福于他）的名字早期译音为马哈茂德，所以***人取第一个字为姓。

问题八：***姓马的马本斋（尤素夫?马本斋），原名马守清，男，***，***员，***抗日英雄，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区***支队的创建人，抗日民族英雄。他率领***支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。2009年9月，马本斋被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

问题九：***人是不是都姓马？***的姓氏比较复杂，与汉族共有的姓有李、周、金、刘、陈等。有的储如马、洪、丁、沙等，回多汉少。“十个***九个马、一个不姓马也姓哈”的说法很能说明问题。但是，有些姓却是***所独有的，如撒、忽、闪、纳、哈、萨、海、黑、郝等等。这些姓氏是有来历的。据《元史?纳速拉丁传》记载，元始祖忽必烈曾亲自宣布过“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”的命令，可见当时赛典赤威望极高。赛典赤?瞻思丁的后代共有九子十三孙，分为纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、黑十三姓。

不同的历史时期，***姓名有不同的形式。第一阶段，约从唐高宗永徽二年（651）***教传入我国开始，历经宋代至元初，是我国***姓名的起始阶段。其主要特点是保留着***、波斯人名的构成方式，没有姓，全名的排列为本人名?父名?祖父名?族名。如传说来华最早的***人撒哈八撒阿的斡葛思，宋时泉州***寺建寺人哈只?卜嘉喜鲁丁，扬州***寺建寺人卜哈丁等，用的都是***、波斯原名，是没有姓的。使用汉姓汉名的是极少数。第二阶段，自13世纪中叶到14世纪中叶，这时***在形成中。***姓名的主要特点是向着汉姓汉名变化，或取以汉姓汉名乃至字和号，如元代画家高克恭，字彦敬，号房山；或保留***名，取以汉姓和字，如政治家凯霖（***名），字和淑，汉姓荀；或保留***名，且取以汉姓、字和号，如元代作曲家马九皋，***名薛超吾儿，字昂夫，号九皋，汉姓马，又称马昂夫；或保留***名，另取一汉名，如哈八石，汉名丁文苑；或***名前冠以汉姓，如金阿里，汉姓金，***名阿里。第三阶段，自14世纪中叶至16世纪，***已形成并在发展中，其姓名特点是***名已不常用，而采用汉姓汉名者日益增多，如明代著名***诗人丁鹤年、金大车，政治家海瑞，***教经师胡登洲，思想家李贽等。第四阶段，自17世纪至解放前，其姓名特点是汉姓汉名已成为***人名的基本形式，如清代***诗人孙鹏、马云龙，科学家丁拱辰等。但***名并未从***人中消失，至今仍流行为婴儿起经名（即***名）的习俗。***姓名的演变带有鲜明的时代特点，姓名作为一个民族的传统文化，有着强大的生命力，因此***名一直遗存至今。

问题十：***十三姓的马***人姓马居多，有“十个***九个马”之说，***马姓起源主要有三种。由于在***教中，马姓人多，故而皇帝以马姓赐之。《宋元以来中国***天文学家》载：〃明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔）人马路德丁受太祖之聘入中国，授***司天监监正，两个儿，赐马姓为马沙亦黑和马哈木。〃《***历史与***文化》一书中，先后记有〃定亦德回国，太祖（1368－1398）赐姓马，名信〃和〃英宗天顺元年（1457年）***赤刺思之子，赐姓马中，名政，〃以及〃英刺***皮儿马里麻，上赐马尧顺〃。由于皇帝的赐姓，大大激发了***人改姓的积极性，使***马姓大增，故而在全国范围内形成〃十马九回〃。1990年，全国人口普查，***860万人，马姓占66．92%。又据全国九个***区（宁夏）州、（新疆昌吉、甘肃临夏）、县（河北大厂、孟村；青海化隆和门原；甘肃张家川；新疆焉耆）***姓氏统计，马姓占71．8%。据前文介绍，德恒隆乡有两个纯***村（该文注：纯***村全村皆为***或99%以上为***）：加纳村和德一村。加纳村现有60户人家，以马〃姓为首，且人数占绝大多数；德一村全村239户，1235人，全部姓马。笔者家乡***也有800多人，马姓占74．9%。十个***九个马之说，虽有点夸张，但马姓列为***姓氏之首，的确是事实。然而***中却〃十个马姓不同源，八个马姓不同宗〃也是事实。这〃一姓多源〃之因构成了〃十个***九个马〃这一特殊姓氏群体现象。

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