八字从气从势区别

【正格八字取用神】

教你怎样在八字格局中取用神所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.一.日干弱,多官杀,用神取印星。首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.二.日干弱,多财星,用神首取比劫.日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根......>>

八字正格和变格如何辨别？？现代人论八字只可以论〔正格〕及〔变格〕两大类，1正格；弱扶助强泄反。2变格；强势绝要助扶弱势绝从它去。

五行取用以扶助弱而中和强为正格,五行除弱扶强为变格,

八字取格局,若适合变格,就应先取变格为格局,如果不合变格,或变格不真,破格,再以正格论之.变格即是特别格局,一般分为下列数种:(一)建禄格月刃格.(二)专旺格.(三)从格.(四)化气格.(五)半壁格.

普通格局分别为：

正格-正官格、正印格、正财格、食神格

偏格-七杀格(偏官格)、偏印格、偏财格、伤官格、月刃格、建禄格

特殊格局分别为：

专旺格-曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格

从弱格-从财格、从杀格、从儿格、从势格

化气格-甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格

杂格-母吾同心格、子吾同心格、从强格、从旺格、两神成象格、半壁格

正格（扶抑格）的八字多凶，从格八字多吉，这是一个统计上的常见现象。

正格多凶，是因为月支生扶日主，那么八字旺的可能就大，这样用神力量就小，忌神力量大；如果月支两次受制于敌党，日主弱，那么用神受伤，也不吉；近身用神虚浮更是不好。正格必须存在有力的忌神，否则正格不存在，所以即使组合再好，生活中也必定有不如意之处。

而从格多吉，是因为月令与用神一致，只要存在一点虚弱忌神，那么就是大吉。不存在原局必须有不好的必然。所以生活上可以一帆风顺，事事如意。

未入正格的八字好吗对正格分类，使八字比较容易编排记录，对著书论述有条理。所有古书大部分如此写作，对后人学习命理有很大帮助。至于正八格以外的，不外乎变格（从财、从官、从儿、从旺、从强、从弱、从势、从气、化气）、特殊格局（飞天禄马、飞财格、破财格、金神格等等）、杂局（变格中的变格如：天元一气、天地双清、两柱局、半壁局、身杀两停、身财两停等等）。

其实正格八字与变格八字最大的不同，在于取用神的方法上。这两种格局的取用神方法是不尽相同。算命时不能用正格的取用神方法套入变格上，也不能用变格的取用神方法套入正格上。如果不搞清楚，算起来就会大大出错。

如果能归入正格或者变革的八字，一般出身比较好些，如高干子弟、商人家族、文人艺术家等。如果不入格，格局就低，多为农民或社会低下阶层的人的家庭出生。但如果论述富贵贫贱，这主要看八字组合中用神是否有力有情，大运是否在适合的大运。跟是否正格一点关系也没有。因为理论中，有大运能成格的理论（注;此格字非指正格的意思）。

八字正格有几个，怎么才算是正格正印格偏印格正财格偏财格正官格偏官格食神格伤官格为正八格.至于怎样形成那是太复杂了

有八字高手能确定我的八字格局是正格还是从格么，不然不知道喜用神从弱格,[从财格]忌神;丁火.

喜用神;壬子水,亥水,申金,卯木.

八字正格与贵格的区别？看法上有区别，好与坏用神为主，八字的中心是用神。普通格局用神有力同样为贵人。

八字用神如何选取前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午乙未丙申丁酉戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

未入正格的八字好吗八字入正格，只能说是格局好，但是不代表运气也好，同样的道理，八字未入正格，也不代表就不好，如果运气行得好，一样富贵发达，命理书籍说的好：好命不如好运，命好不如运好，就是此理

这个八字用神是啥？是化格吗？化格用火土？还是正格？合而不化，为身旺用官格，将来必有官位。

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