惠州凤凰苑风水布局

三堂网 > | 发布时间:2020-03-04T16:08:02 更新时间:2024-11-17T18:07:52
【「在远方」民勤瑞安堡 河西走廊的“乔家大院”】

民勤瑞安堡 河西走廊的“乔家大院”

航拍瑞安堡

堡寨式建筑

四合院一角

瑞安堡俗称“王团堡子”,位于民勤县城西南3.5公里处的三雷镇三陶村,2006年荣膺全国重点文物保护单位,是西北地区保存最完整的堡寨式民居,也是河西走廊民居建筑的代表作。

A 瑞安堡落成赠言的春秋笔法

来民勤 旅游 ,瑞安堡是一个必到的景点,因为它是河西走廊民居建筑四合院的代表作,这种民居形式能够保留下来的已为数不多,现存最完整的当属瑞安堡。

瑞安堡建于1938年,是原 地方保安团长民勤县大富绅王庆云的私人庄园,占地5000多平方米,大小院落8个,高脊瓦房140多间。

它的建筑布局比较别致,大门居中,中轴线对称,三进院由位于中轴线上的三道大门迭次而入,呈前中后院式。第一道大门置于庄堡前外墙的中轴线上,呈拱券形,高约10.8米,宽9.2米,条石镶基,大城砖砌筑,门扇木制,外包铁面,密施铁铆钉。大门内外眉背各有砖雕横额一幅,外镌“瑞安堡”,内刻“瑞安堡落成赠言”。

瑞安堡的落成赠言是当地士绅、举人卢殿元题写,赠言:“杜工部云,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,老胞兴为怀,深情若揭,今瑞庭筑宅,同人睹规模,思拟嘉名,谓瑞庭身任保安职责,一家瑞且为一邑瑞也,并为一国瑞也,故名义所关,取‘瑞安’二字以赠之。”

这段文字我看了总觉得有点春秋笔法,团座王庆云估计没明白过来,反而颇为受用,但民勤的老百姓却直接叫它是“王团堡子”,这大概是因为宅主是臧克家诗中“骑在人们头上作威作福的人”,因此才有这个戏谑的叫法。

瑞安堡堡身坐北向南,长92.25米,宽54.6米,占地面积5000多平方米,堡内有大小建筑140余间,整体布局中蕴含的“一品当朝”“凤凰单展翅”的讲究,却也是这些地主庄园中的独一份。

瑞安堡的横式前院为“一”字,中院及左右后院为“品”字,堡门、南北文武角楼、前后内院正好是“当”字,“朝”字建筑较隐匿,只有“日”“月”小院一目了然。南北墙一高一矮,称做“凤凰单展翅”,寓意展美姿而不飞走。

一个地处偏僻小县的土财主为了追求功名利禄,如此煞费苦心,真让人哭笑不得。

B 暗藏杀机机关密布的要塞

进入堡门是前院,沿堡门中轴线有一条长的甬道将前院和中院分为东西两部分。前院面阔约50米,进深约26米,紧靠堡墙于门道两侧建平顶式土木结构房屋30余间。中院较浅,面阔约50米,进深约13米,由二门东西厢房和左右倒坐围成一回廊式小四合院。

后院是王庆云家庭的主要活动场所。中院、后院以中轴线上的第三道大门相隔,将外人挡在门禁之外。

第三道门略小,门额镌有“琅嬛福地”四字,起两脊,前为歇山顶,后为盝顶,盝顶上做一天井,两侧有耳门通入后院,后院由建筑在中轴线上的五间卷棚式房屋分为东西两院,中间由过厅将东西两院贯通,回廊环绕、古朴典雅。

家祠与佛堂之间为一单间回廊四方形楼阁,名叫双喜楼,俗名绣楼,大概是当时王家小姐的居处。

绣楼内有一架木梯,我们低头猫腰往上攀爬到第三层,由此向北直接通往堡墙之上的逍遥宫。逍遥宫位于庄堡中轴线末端的堡墙上,三面绕廊单檐歇山顶式半亭,与前堡门楼遥相呼应。从逍遥宫看瑞安堡的全貌尽收眼底。

堡墙之上除门楼、逍遥宫外,堡墙上还建有文楼、武楼、望月亭、瞭望楼、巡房、跑马道、女墙等等。建于堡墙东南角的文楼和东北角的武楼左右呼应。

最有趣的是,瑞安堡把军事防御功能放到突出的位置,堡墙全长300米,高12米,顶宽2.5米,底宽7米,墙上设跑马道,墙外缘设高2.2米、厚0.5米的女墙,巡房和女墙上遍布射击孔,是主要的防御设施,射击孔设计巧妙,两孔为一组,里大外小,中间隔开,外面的敌人很难击中内部的人。

而西北角、东北角瞭望楼下的巡房,楼上的哨台,军事防御的功能更实际一点,尤其是在哨台的外挑部分设有砸孔,遇到外袭,估计会从砸孔掷下砖石阻击土匪来犯。

对于进攻者而言,瑞安堡就像一个机关密布的要塞,暗藏着层层凶险和重重杀机。然而,毕竟地处茫茫大漠,众人皆贫你独富,岂有平安可言!

C 旧时生活百态的缩影

王庆云聘请的建筑师不同一般,据说此人毕业于日本早稻田大学建筑系,他的设计理念和眼光自然非普通匠人可比。

土夯式外墙、拱券形大门、土木结构的房屋,光屋顶形式就变化出诸多手法,比如歇山、硬山、卷棚、平顶、盏顶、攒尖,让人目不暇接。民勤一年的降水量大约在200毫米左右,而蒸发量却在2000毫米之上,瑞安堡的堡墙因地制宜,采用了夯土墙的方法,堡墙底宽顶窄、下放上收,是河西走廊民居建筑的最常见形式。

瑞安堡高大封闭的墙体在带来安全感的同时,也带来了通风、采光、心理压迫等一系列矛盾。于是,聪明的建筑师在这高墙之内设计了徽派建筑特有的“天井”,作为采光、通风的换气口,也暗含着聚水为财的风水讲究。

瑞安堡对河西民俗文化的陈列展示,也吸引着游客的眼球。观看瑞安堡各个房屋间的墙上壁挂、屋中摆设、恍若时光倒流回70多年前。

据了解,这里基本是按过去主人的生活场景予以复原,其藏品多为民间征集,让游者能感受到旧时河西的风土人情。瑞安堡的客厅置长条桌、大方桌配太师椅,壁柜肃立,墙面悬挂各种书画;而厢房扑入眼底的是河西人家常见的砖砌大通炕,炕铺羊毛毡、绣花毯,炕桌偎依炕心。炕偏头蹲两头翘的和炕床子,码放鲜艳的绸缎被褥,墙上悬挂玻璃镜框,图案多为花鸟人物,窗棂设计有奇思,棂孔交织,图案巧出,很有南方大户人家常见的窗孔风格。

伙房、库房、摆放展柜,多是农具日常生活用具,这些老物件早已从我们的视线中消失,在瑞安堡看到这么多的实物,了解到旧时生活百态的缩影,让人大呼过瘾。

瑞安堡整个庄堡融军事防卫、起居、游赏及园苑艺术为一体,不但对我国民居古建筑研究有借鉴性,还通过影视作品声名远播,电影《游侠刀客传》曾在此取景拍摄,大型纪录片《瑞安堡寻“枪”》在央视科教频道播出后,向世人展示民勤县唯一一家国家级文物保护单位瑞安堡风雨沧桑70年的兴衰变迁。

【魏征到底是哪里人?】

魏征 (580 - 643 )

魏征(580-643)字玄成,馆陶(今属河北)人,从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道士。隋大业末年,魏征被隋武阳郡(治所在今河北大名东北)丞元宝藏任为书记。元宝藏举郡归降李密后,他又被李密任为元帅府文学参军,专掌文书卷宗。

唐高祖武德元年(618),李密失败后,魏征随其入关降唐,但久不见用。次年,魏征自请安抚河北,诏准后,乘驿驰至黎阳(今河南浚县),劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝。不久,窦建德攻占黎阳,魏征被俘。窦建德失败后,魏征又回到长安,被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深,多次劝建成要先发制人,及早动手。

玄武门之变以后,李世民由于早就器重他的胆识才能,非但没有怪罪于他,而且还把他任为谏官之职,并经常引入内廷,询问政事得失。魏征喜逢知己之主,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽。加之性格耿直,往往据理抗争,从不委曲求全。有一次,唐太宗曾向魏征问道:「何谓明君、暗君?」魏征回答说:「君之所以明者,兼听也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宫,不见大臣,只是偏信宦官赵高,直到天下大乱以后,自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基,天下郡县多已失守,自己也不得而知。」太宗对这番话深表赞同。

贞观元年(837),魏征被升任尚书左丞。这时,有人奏告他私自提拔亲戚作官,唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果,查无证据,纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说:「今后要远避嫌疑,不要再惹出这样的麻烦。」魏征当即面奏说:「我听说君臣之间,相互协助,义同一体。如果不讲秉公办事,只讲远避嫌疑,那么国家兴亡,或未可知。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别,魏征答道:「使自己身获美名,使君主成为明君,子孙相继,福禄无疆,是为良臣;使自己身受杀戮,使君主沦为暴君,家国并丧,空有其名,是为忠臣。以此而言,二者相去甚远。」太宗点头称是。

贞观二年(628),魏征被授秘书监,并参掌朝政。不久,长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿,才貌出众,京城之内,绝无仅有。便告诉了太宗,请求将其纳入宫中,备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家,便立即入宫进谏:「陛下为人父母,抚爱百姓,当忧其所忧,乐其所乐。居住在宫室台榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃着山珍海味,要想到百姓无饥寒之患;嫔妃满院,要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女,早已许配陆家,陛下未加详细查问,便将她纳入宫中,如果传闻出去,难道是为民父母的道理吗?」太宗听后大惊,当即深表内疚,并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事,子虚乌有,坚持诏令有效。陆家也派人递上表章,声明以前虽有资财往来,并无订亲之事。这时、唐太宗半信半疑,又召来魏征询问。魏征直截了当地说:「陆家其所以否认此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚。不足为怪。」太宗这才恍然大悟,便坚决地收回了诏令。

由于魏征能够犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次,唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐,行装都已准备停当,但却迟迟未能成行。后来,魏征问及此事,太宗笑着答道:「当初确有这个想法,但害怕你又要直言进谏,所以很快又打消了这个念头。」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时,便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久,致使鹞子闷死在怀中。

贞观六年,群臣都请求太宗去泰山封禅。藉以炫耀功德和国家富强,只有魏征表示反对。唐太宗觉得奇怪,便向魏征问道:「你不主张进行封禅,是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗?」魏征回答说:「陛下虽有以上六德,但自从隋末天下大乱以来,直到现在,户口并未恢复,仓库尚为空虚,而车驾东巡,千骑万乘,耗费巨大,沿途百姓承受不了。况且陛下封禅,必然万国咸集,远夷君长也要扈从。而如今中原一带,人烟稀少,灌木丛生,万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱,岂不产生轻视之心?如果赏赐不周,就不会满足这些远人的欲望;免除赋役,也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事,陛下为甚么要干呢?」不久,正逢中原数州暴发了洪水,封禅之事从此停止。

贞观七年(633),魏征代王珪为侍中。同年底,中牟县丞皇甫德参向太宗上书说:「修建洛阳宫,劳弊百姓;收取地租,数量太多;妇女喜梳高髻,宫中所化。」太宗接书大怒,对宰相们说:「德参想让国家不役一人,不收地租,富人无发,才符合他的心意。」想治皇甫德参诽谤之罪。魏征谏道:「自古上书不偏激,不能触动人主之心。所谓狂夫之言,圣人择善而从。请陛下想想这个道理。」最后还强调说:「陛下最近不爱听直言,虽勉强包涵,已不像从前那样豁达自然。」唐太宗觉得魏征说得入情入理,便转怒为喜,不但没有对皇甫德参治罪,还把他提升为监察御史。

贞观十年(636),魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》、《梁书》、《陕书》、《齐书》(时称五代史)等,历时七年,至此完稿。其中《隋书》的序论、《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都是魏征所撰,时称良史。同年六月,魏征因患眼疾,请求解除侍中之职。唐太宗虽将其任为特进这一散职,但仍让其主管门下省事务,其俸禄、赏赐等一切待遇都与侍中完全相同。

贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」,即「见可欲则思知足,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈则思挹损,遇逸乐则思撙节,在宴安则思后患,防拥蔽则思延纳,疾谗邪则思正己,行爵赏则思因喜而僭,施刑罚则思因怒而滥」。

贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋。不久,魏征病逝家中。太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:「夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。」

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