楚辞九辩解析

【楚辞中寓意美好的词语】

楚辞中寓意美好的词语

楚辞中寓意美好的词语，楚辞是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。楚辞的名称，西汉初期已有之。下面一起来看看楚辞中寓意美好的词语。

楚辞中寓意美好的词语1

1、景

——虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。

出自于楚辞中的《七谏·谬谏》。“景”字本来是指风景环境，用于人名暗指祥瑞、前程似锦的含义。

2、嘉志

——昔皇考之嘉志兮。

出自于《九叹·愍命》。无论是读音还是寓意，嘉志用作男孩名字都很适合，在名字中寓指美好的志向，给人一种很正面的感觉，是值得信赖的名字。

3、修

——纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

出自于楚辞中的《离骚》。“修”字本意是整治、钻研的意思。

4、沐

——浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

出自于《九歌·云中君》，文雅好听，“沐”字代表着润泽注意，此字体现了爽朗、温文尔雅的特点。

5、龙章

——龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

出自于《九歌·云中君》，龙和章字的组合非常的霸气，“龙”字是指传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物，也具有吉祥之意；而“章”字是指花纹，文采，同“彰”。突出了文采斐然、正直不阿、人中龙凤之义。

6、晏

——被荷禂之晏晏兮。

出自《九辩》，字义解析：本义指安定，安乐，和悦。用作人名意指温柔，安定，无忧无虑，安然自得，身心健康等含义。

7、秉德

——秉德无私，参天地兮。

出自《九章·橘颂》，很好的形容人的品性，不忘初心、为人正直之义。很符合父母对于孩子的期望。

8、嘉明

——皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

出自于《楚辞·离骚》，名字寓意：巧妙的把“名”用“明”来代替。寓意品质善良，直爽乐观，睿智聪明。

9、振理

——悠悠苍天兮，莫我振理。

出自于《七谏·初放》，很好的形容着铿锵有力、能说会道、明白是否之义。且运用在名字当中响亮搭配，具有很好的寓意。

10、正

——宁廉洁正直以自清乎。

出自于《卜居》，寓意着正直、品性端正、为人稳重等意思。

11、晏

——被荷禂之晏晏兮。

出自于《九辩》中的名句，寓意着有骨气、安然自得、无忧无虑之义。

12、怀瑾

——怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

出自于《九章·怀沙》，“怀”是指安抚、思念、包容的意思，在名字中属于常见名，寓意着善良、心怀大志、胸怀宽广的意思。“瑾”是指美玉，古时常与瑜字联用。更是一个吉祥的字眼，用于人名体现了纯洁高尚、温婉谦逊的特点。

13、高阳

——帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

出自于《楚辞·离骚》，名字寓意：清新俊逸，阳光帅气，开朗健谈，勇于高攀。

14、伯庸

——帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

出自于《楚辞·离骚》，名字寓意：谦和虚心，温文儒雅，胸怀宽广，聪慧通达。

15、圣哲

——夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

出自于《楚辞·离骚》，名字寓意：聪明绝顶，人格魅力极佳。

16、怀德

——鸟兽犹知怀德兮。

出自于《九辩》，怀德是一个很有君子感觉的名字，而且字形好看，书写起来也很美观，怀德指怀恩报德，其实在《论语》中也有这个词语的出现，“君子怀德，小人怀土”，都是用来形容君子的美好品德之词。

楚辞中寓意美好的词语2

60个来自楚辞的经典好名字

1、峻茂：《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。

2、宝璐：《九章涉江》：“被明月兮佩宝璐”。宝璐：美玉。

3、曼路：《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

4、自清：《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”。如作家朱自清。

5、舒志：《七谏怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，发挥才能。

6、芳华：亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞九章思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”

7、嘉月：《九怀危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。

8、芳蔼：芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

9、怀信：《九章涉江》：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。

10、江沅：沅，水名。出自《楚辞涉江》“乘舲船余上沅兮”。

11、绎心：《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。

12、乐康：出自《楚辞九歌东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

13、秉德：《九章橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。

14、高翔：《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

15、幼清；《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。

16、若华：古代神话中若木的花。出自《楚辞天问》：“羲和之未扬，若华何光？”

17、望舒：含有“迎取光明”的寓意。出自《楚辞离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

18、信芳：情志高洁。出自《楚辞离骚》“苟余情其信芳”。

19、琬琰：《远游》：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如《南史刘遵传》：“文史该富，琬琰为心”。

20、志致：志向，志趣。出自《后汉书齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。

21、贤俊：《七谏沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。

22、志行：志向和操行。出自《易屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。

23、淑清：《哀时命》：“中皎洁而淑清”。淑清：善良清正。

24、雅醇：雅正纯厚，亦作“雅淳”。出自明代胡应麟《诗薮古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。”

25、杜若：《九歌湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。

26、雅亮：正直诚信。出自唐玄奘《大唐西域记摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

27、乐康：《九歌东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

28、雅胜：美好。出自《晋书殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”

29、浩倡：《九歌东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌少司命》中还有“浩歌”。

30、怡然：安适自在、喜悦。出自《史记孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”

31、素洁：《九叹怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。

32、弈鸣：出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的.谐音。

33、菀青：《九叹忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。

34、熠然：光闪烁的样子。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。

35、嘉志：《九叹愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。

36、懿美：懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。

37、潆泓：水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”

38、青云：《九歌东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。

39、颖逸：秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”

40、硕明：《九思悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。

41、余馨：留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”

42、羽丰：出自成语“羽翼丰满”。

43、清和：《九思伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。

44、语心：谈心。出自《剪灯新话秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”

45、悠然：闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”

46、煜月：煜，“照耀”的意思。出自《太玄元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。

47、坚志：《九章惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。

48、韫玉：包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。

49、悦欣：欢乐。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”

50、玉锵：《九歌东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。

51、悦畅：和畅，欢畅。出自《敦煌变文集降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”

52、云旗：《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。

53、志尚：志向，理想。出自《隋书艺术传庾质》“庾质字行修，少而明敏，早有志尚”。

54、浩倡：《九歌东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌少司命》中还有“浩歌”。

55、志鹏：形容志向远大。出自《庄子逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。

56、辰良：《九歌东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。

57、致远：高瞻远瞩。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

58、珵美：《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

59、朝辉：朝辉，晨光。出自《三国志魏志》，朝旦为辉，日中为光。

60、慈仁：《七谏沉江》：“尧舜圣而慈仁兮”。慈仁：善良仁爱。

楚辞中寓意美好的词语3

诗经中寓意美好的词语

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3、桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4、巧笑倩兮，美目盼兮、《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）

6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：我怀恋着倩影，我心伤悲！

8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9、昔我往矣，杨柳依依、今我来思，雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》

【《楚辞》包含了哪些内容？】

《楚辞》是以先秦楚国诗人屈原作品为主体的诗歌总集。收入屈原所作《离骚》、《九歌》(共11篇)、《天问》、《九章》(共9篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》，宋玉所作《九辩》、《招魂》，旧题景差所作的《大招》，旧题贾谊所作的《惜誓》，淮南小山所作的《招隐士》，东方朔所作《七谏》，严忌所作《哀时命》，王褒所作《九怀》，刘向所作《九叹》，共16部作品。

主要的内容包含了以下几个方面：

(1)《离骚》

《离骚》是《楚辞》中最重要的作品，经常被用作《楚辞》的代名词。它集中反映了屈原两个意义上的斗争与挣扎，一则与楚国群小党人激烈的冲突，二则在困境中与自己犹豫一面的冲突，两种冲突激起的感情强烈燃烧，以至于使他的苦闷、哀伤不可遏止的更番迸发，从而形成他诗歌形式上的回旋复沓。长诗的最后一部分记述屈原驱使龙凤，挥斥云霓，遨游于广阔无垠的幻境之中，他的精神超脱了现实的羁绊，离开了人间苦痛的深渊。

他那知识分子的独善情怀、高洁品格，政治家的用世激情，爱国者的依依乡恋与残酷、无奈、失意的现状交织在一起，化作悲剧性诗的火焰，在屈原心中灼烧，诗人快要自焚了，这时的屈原已近乎癫狂状态了，他以峨冠博带、与日月争光的形象自许，但行吟在汨罗江畔的他却是形容枯槁、颜色憔悴了，披头散发落魄已极了，他要以诗人的方式全美自己，他也只能以诗人的方式全美自己！伟大而孤独的诗人在重重困境中以命中注定的悲剧的方式坚守了自己的心灵与理想，汨罗江的浪花永远吟唱着屈大夫最雄伟壮丽的诗篇——《离骚》。

(2)《湘君》、《湘夫人》

此二篇出自《九歌》，是主祭湘水男、女二神的。《湘君》是一篇凄婉的悲歌。湘夫人在江边徘徊，若有所待。她看到湘君的身影，便乘着桂舟去迎接，吹着凤箫相召唤。湘君终于驾着飞龙降临了，他向北走，涉洞庭之波，绝大江之口，见湘夫人在为想恋他而叹息，他则欲言而未言。全篇写湘夫人对湘君的追求和渴望，而湘君的态度则较冷淡。《湘夫人》同样是一曲悲歌。湘君在洞庭兴波、木叶凋零的季节迎候湘夫人，但可望而不可即。湘夫人终于降临了，她虽有思念湘君之心，却不敢明言。湘君以水中宫殿等待湘夫人，但湘夫人旋来即返。全篇也都写湘君对湘夫人的追求与爱慕，但结果只能忍恨终生。

(3)《山鬼》

《山鬼》是《九歌》中最美的一篇。

在朦胧的深山幽曲处，美丽的山鬼闪现了一下，她身披萝带荔、乘豹从狸、含情带笑，以山中女神特有的风韵神采出场了，匆匆赴约的路上她没忘记折一枝香花给自己的情人，还自我埋怨别误了幽会。带着最热切的期待和渴望来到相约的地方，她登山眺望，急切找寻与等待情人，忽然间浓云昼晦、东风飘雨袭来，痴情的山鬼仍苦苦等待。夜雨滂沱，猿猴哀鸣，风声飒飒，木叶萧萧，山鬼一片痴情却未得到应有回报，她陷入了深深的思恋与惆怅中。多么美丽，多么痴情，多么幽怨的山神啊！

(4)《橘颂》

这是一篇借咏物以抒情之作，名义是颂橘，实际上是以橘自喻，通过颂橘来述志。橘的纯洁品德，高尚情操恰恰是诗人“深固难徙，更壹志兮”，“苏世独立，横而不流”的不凡心志的写照。

楚辞九辩解析相关文章：