潘家园风水

我在2004年来过一次北京，碰到一个非常著名的大师，这个大师现在都是非常有影响的。也不知道什么原因，这位大师见我以后还非常郑重地第二次跟我联系，他是很少主动跟人第二次联系的。

我就问老师有什么事情，他说要跟我说点儿事情。结果一见面就对我讲：“我一直不忍心跟你说，可是你年纪轻轻的，寿命这么短，不说又觉得不忍心。我把你这命算算，很悲惨，活不出二十五岁。”不光是活不出二十五岁，他还说我八月去世，还是意外事故。

当时一听，我心里想，我个性怪异，很多生活习惯也不好，脾气个性还比较急躁，可能与这有关系。事后，我也没太在意。

后来那位大师又主动跟我联系，叫了他六个师兄弟，四月份跟我聚了一次，各自算了一下，出来的结果都是一样，而且又多了一项，我这个人命苦了一点儿，就是早结婚没准儿都没孩子，别说儿子，女儿都没有。

当时家里给我介绍对象，我心想人家说我命短，我娶个媳妇不把人家给害了?过完八月再说吧。所以那个时间我妈跟我联系不上，我手机号也换了，很郁闷，几个月跟家里都没联系。我跟老板说，要不然我休几个月的假?他说怎么了，我说我最近好像不是太好。我们老板也比较开通，说没事儿，那你就休息几个月吧。一个大姐特别好，每天卖菜，给我送好多菜，送好多吃的，我就没下楼。

这期间我就在思索，命运是不是真有?是不是很多人一出生就会受它的约束呢?

思索出的结果是，每个人的命运是自己给自己设计的，你才是自己命运的设计师，享福或者受罪都是自己设计的。

最能体现这个设计的在什么地方?

在心里。一有喜的事情，你就乐，一乐阳就上升。一闻悲哀的事情，你就消极，一消极就下沉，这就是阴。然后我才猛然想到，原来大师说这个话，可以从正面理解—那可能是你的行为不当，你所做的种种行为导致你有短命的恶果。提前跟我说了，我明白了，我改。

那从什么地方改?古人讲“仁者寿”，短命证明我的心没有仁慈之心了，那这个心从起善念开始改起。

心才是阴阳关、富贵关。向上则阳，向下则阴;你思人恩德就阳，想人坏处你就阴。

心常常能替别人着想，你就招人气，你就有福;你天天想着算计人，你就会招祸。我这个身体是父母生的吧，父母就是根吧，那我浇水从根上浇，是不是改命更快?过去我对父母还会有抱怨，父母这不行那不行，从那儿以后，开始对父母孝敬起来了，我觉得我要想活，根不能死，根死了我就完了。

所以我思索出的改命的第一个方法就是孝亲祭祖，这是活水的源头。不管怎么样我试试，反正别人又没试过。我对父母的态度开始了大转变，甚至我想我要是真没了，那把我所有的东西分三份，给爸爸妈妈各一份，给姊妹一份。

我记得熬到八月，那一个月就比较紧张了，就没有下楼。当时已经在楼上待了三个月，实在不行了，剩最后一天了，下楼了。过马路时，红灯亮了，自己的意识却不清晰，继续往前走，走到马路中间，一个司机开到我跟前快速刹车，头伸出来就朝我骂了一句：“你找死，你没看见红灯!”我猛然一醒，灾难过去了。

那辆车要刹不住，我绝对死了。人流量那么大的一个地方，没有一个人走，我在大街上猛然到了路中间，我才相信大师不是骗人的。那个事情一过，我就知道我把命改了。改命以后相貌开始有了变化，开始发胖，过去不是，过去瘦得很。

改命的第二个方法是量大福大，你要存仁心。量大福大从什么地方去做?我就在思索，一个男子的“子”，一个女人的“女”，合一块儿就是一个“好”字，我要想一辈子的幸福生活，结婚以后就要跟妻子好，这叫阴阳平衡。那个时候我就明白了夫妻道。

我为什么今年去上善人班?因为我发现我讲的很多东西，跟老善人特别相近，只是他讲了伦常与疾病，我讲了伦常与风水。命运，每个人都是自己的设计师，你之所以痛苦，原因是你不愿意任劳任怨去接受这个现实，你要与之抗衡。抗衡就导致内残，什么叫内残?自己和自己最亲的人扳手腕，使尽全身的力气。我们把这个劲儿变成握手，就好了。

现在的人不握手，跟父亲较劲儿，跟母亲较劲儿，跟妻子较劲儿，跟女朋友较劲儿，跟姊妹较劲儿。那个劲儿大到百分之百，这叫内耗，精神也不好了，心情也不好了。咱们这一个小的分子，影响整个家庭都为我们操心，父母也操心，六亲也操心。

那件事过后我觉得命改了，然后才跟家里人联系。我妈跟我说正好给你介绍了个对象，人家说我命中没有儿子，女儿都没有，那我就要验证验证我这个命是不是真改了。当时见到对方，也就是我现在的老婆，我没有考虑，也没有说我再选一选，我这人命短，人家能嫁给我就不错了，别挑了。回去过完年，2005年就结婚了，随后第一个孩子就是男孩。之后那个大师又跟我联系，见我的时候就觉得怪了：我就觉得你该出事了，怎么还在呢?我说我没下楼，他说你这个躲的方法还是很奇特。

大师来的时候我挺担心的，大师别又把我害了，对他这种算法我还是有怀疑，我把小孩所有东西全部藏起来，让我老婆也出去，孩子也抱走。谁知道这个大师进门就说：“奇怪，你这个人是奇人!你把命改了，没有子你都能把子得了，你现在有儿子了。”我那个时候就佩服这个大师，我说大师真是大师，他一见我就知道。他说：“你这个相变了，跟过去不一样，我们过去老看你决定要走，但现在相貌气色这么好。”

自己改命的几条经验

孝敬父母能改命运，夫妻和谐能变风水，手足相亲能招人气。我明白以后，就开始在这三个方面去做，没想到这几年是越做越好。我现在帮助妹妹家把房子都买了，这几年工作也顺利，什么都顺利。第一我的寿命增长了，现在三十了;第二确实有儿子了，整个家庭状况和过去完全不一样。

现在很多人听到大师一说自己有血光之灾，就恐慌、害怕，其实没有必要害怕，应该反省，反省什么?我有没有做短命的事情，有没有做招血光之灾的事情。你要没做不用恐慌，你要做了怎么办?改正，就这么简单。从哪儿改?“仁者寿”，从心上改。

我最后还发现一个化解血光之灾的方法。佛法讲“救人一命，胜造七级浮屠”，我就悟到献血能化血光之灾，效果很神奇。我一个朋友出车祸，之前我说你去献血，他没来得及献，出车祸两个手指就没了。另一个是义乌的一个老板，把血献了，车祸也出了，但没伤着。他坐在办公室，他那个是街面房，一个人开车就撞过来，正好停在他办公桌跟前。他本来在外面站着，正好办公室电话响了，他进去接电话，结果他没事。他说献血好，每年都要去献血。我一想这好，一箭双雕，你能化灾，又能帮助大家。

现在很多老师讲完以后，你的第一感觉，要买他的吉祥物品;第二就是你要找他，他给你留一个邮箱，要不留一个联系电话，你找他化解要花钱。甚至一帮人说什么花钱消灾，全是骗人，花钱要真能把灾消了，那些有钱人就不会出车祸。好多有钱人捐款比我们都捐得多，怎么没把灾化解?原因还是在内心，要从心上改。

所以我总结，上等风水在自己身上，不在祖坟，也不在住宅。你要说祖坟好，皇帝把好坟地占完了，怎么会亡朝?所以说坟地决定风水是不成立的。你要说住宅决定风水，现在什么住宅是好风水?皇城根的风水好得很，你看北京隆福寺那个地方，王府井街边的，那么好、那么繁华的地方，大企业在那儿做不起来。难道这个风水不好?不是，其实是一块非常好的福地，因为没有有福的人，带不起来。就像你是个杯子，你只能盛一杯水，人家是一盆水，给你怎么倒?不把你淹没了?

东三环边上潘家园有个大厦，盖起来七八年租不出去，那么好的位置。我有一个朋友想在那儿租个写字间，还便宜，可是冷冷清清没有人租，所以让我去看一眼。我说这块地没有有福人，有个有福人，这个地方就能起来。谁有福?慈善机构。最后红十字会的一个机构在那儿入住办公了，我那个朋友正好和这个机构一起进去。大厦老板听说我来了，就问我怎么让这块地方起来。我说你天天为租户着想，环境设计一流，很有气势，让所有在这儿租房的人发财，而不是你挣租金发财。他就照我说的这个方法去做，弄完以后，全部爆满，很多人走后门还租不到。

所以不是说这个地方不好，而是你没有福，待不住，这就是古人讲的德不配位。《易经》上不也讲“物以类聚，人以群分”?贼认识的全是贼，部长认识的全是部长，乞丐认识的全是乞丐。你能遇到恶人，说明身上有恶的细胞，你别外怪，你要内责。要我说，有德有财便是福，无德有财便是祸，你承担不起来。

用柔软的心去感动父亲

反省自己，改变自己，再一看整个家庭，爸妈也有变化。七年的时间，我父亲完全改变过来了。我跟父亲相处的时间短，老人家在家里种地，他就喜欢这种环境，就不想跟我，我也依他。因为孝顺，不光是孝，还要顺。很多人说凡事都顺的话，是愚孝，可我不这么认为，老人是不可复制的文物，说没就没了，他那种个性已经持续那么长时间，教育他也该是他父母的事情，我是个晚辈，我是孩子，我只能用我柔软的心去感动他，而不能用强悍的方式。讲多了父亲反感，成了心理负担了，那我还不如不讲。每逢过节，像正月十五，我回去会给父亲买一大堆东西，跟父亲聊一聊。我用我的行动逐渐地渗透，不用刻意，久而久之父亲觉得我这儿子真不错，跟别人不一样。

村子里面有很多不孝敬父母的现象，很多老人对他讲，你真有福，你没付出那么多，儿子对你还这么好。我父亲一想一看还真是这样，他就觉得对不起我，自己老 ，染了这种恶习，让我学也没有上成，我还对他这么好，他就自责了。我说您是反面教育，您用了一个独特的方式，很多年轻人都变成啃老族，我没有，我感谢您。谁都愿意听好话，你让他心情愉悦，别让他老自责，否则他身体不好，你还得担心。

无母不孕，无父不生，我觉得父亲用这种方式让我提前成熟，让我提前承担起一个家庭的责任，让我在这个社会立足，扛起大梁，他的教育方式像老人讲的“家穷的孩子早当家”。我觉得还是比较奇特的。虽说对年少的我来说有点儿残酷，可是我现在想想太值了，有了这种经历，我才在任何地方，虽然是文盲，但不用打草稿就能出口成章。这么丰富的人生经验是父母给的。最后我们姊妹三个，把父亲跟母亲感动了。

风水学讲反作用力，当你不再拍这个皮球了，很平静了，就会生出智慧来，心气浮躁就会有烦恼。父亲一有智慧，他就会想他这一辈子对孩子有亏欠，对老婆也有亏欠，对家庭没有作什么贡献，什么原因?因为我天天坐那儿赌钱了。他想到了，就明理了，明理就能改过，他以前为什么不改过?因为不明理。

就像我们家孩子一样，我经常说你不能看电视，看多了对眼睛不好。他就想，爸爸妈妈都骗人呢，都说看电视对眼睛不好，我看这么长时间也没觉得。有一天去幼儿园，看到一个小朋友戴一副眼镜。他一问，小朋友说去医院了，医生说看电视刺激眼睛，所以眼睛生病了。孩子回来说，爸爸妈妈我相信了，我老以为你们骗我呢，原来真的看久了对眼睛不好。他之前是不明理，我们的表达方式不符合小孩子的特点，我们老按大人的思维给孩子讲。所以我就总结一句话，不要拿自己的鞋给别人穿，别人很痛苦，你也不自在。

帮助亲人并不难

我跟我岳母岳父关系特别好，每次我都感谢我岳父，您养个闺女太不容易了，您女儿背井离乡地嫁给我，我一要对她好，二有我吃的，就有您二老吃的。岳父就很高兴，老人一高兴就长寿，一长寿家就和，家和就发财，家和就万事兴。实际这样做，老婆对我妈不好也没办法，她经常说不是我对我婆婆好，是我老公对我爸我妈太好了。我经常跟很多男士讲，你爸是你爸，你妈是你妈，岳父岳母也是你爸你妈，你光让你媳妇爱你爸你妈，你不爱她爸她妈，她怎么爱?他们一听有道理，“秦老师，我妈开始为这个事也想不通，你怎么对你岳父岳母这么好。我说我两个妹妹跟妹夫要对您这么好，我更高兴呢!”这就是换位思考。

有人说帮助亲人是最难的，难的原因是我们有刻意性。有人学了传统文化觉得好，但好不给自己身上装，拿来框别人。我觉得传统文化，包括学这些风水都不能过激，像90度鞠躬，在传统文化圈里你可以鞠，可是在自己单位就没必要了，你一鞠，别人说这个人是不是有神经病?我们经常讲莲花出淤泥而不染，可是忘记了莲花的特质，特质是什么?它能取其精华，去其糟粕，它能把污泥里头的精华全都吸出来，又能适应污泥这种环境，我们也要适应各自的环境。在某些场合我们不要鞠躬，你一鞠躬人家误解，我给一个老朋友鞠躬，他说秦老师别给我鞠躬，你一鞠躬折我寿，他反而心情不悦。我才明白，我唐突，他还不了解传统文化，我就用这种方法对待人家，我错了，人家没错。所以，错在我们自己，绝对不在别人。

在家里我跟老婆讲要给咱妈磕头，她接受不了。我说老人死了我们是不是要磕头?她说是。我说活着可以磕一磕，死了就不磕了。我老婆一听，“你这么说也有道理，活着的时候她还能看见，挺高兴，死了磕什么!”这种方法我老婆接受了，双方父母过生日我们就磕头了。你要跟她猛然一说，“老土，学一学就回来磕，磕什么!”但你这样跟她一讲，她就明白了。

我跟我妈说念佛好，我妈说，“念什么佛?年纪轻轻的念这个。”我说：“妈您知不知道，您这一念佛，我们姊妹三个就全好了。”我妈一听有这好处，“那行，我念。”为什么?母亲都爱孩子。她念久了以后觉得挺好，心情也好了，精神也好，也不孤独了，确实行，就念下去了，不用你说。你就要找到切入点，这是很关键的。

我回去给我爸磕头，我说我都三十岁了，我对不起您。我爸说我对不起你，你看我 ，很多事情都没管你，你自己给自己盖房子，自己给自己娶媳妇，你还对我这么孝顺。村子里很多父母为孩子把房子盖了，自己还没地方住，你还给我们把房子盖了。我说这是我应该做的，您是反面教育我成才的，别的父母是正面。过去小，不知道，要抱怨，现在明白了，您这一招是最厉害的，这样我才有成就感。我爸一听，我还能这么想，心里很感动。所以你看，境转完了，福自生。

造福、惜福

我妹妹说，哥，你这个钱怎么来的?我说你要知道钱是四条腿，我是两条腿，我追它追不上，我让它追我。德者本也，财者末也，有德自能生财。财者本也，德者末也，有财便会生祸。人不明白这个道理，缺德事干那么多，哪会有钱?德从什么地方来?孝敬父母，厚爱手足。这是德之本义，你把根本要是丢掉了，那就是缺德了。

我就这样践行了几年，觉得效果特别奇异。我还悟到一点，粮食不能浪费。我遇到很多名人，还有很多有钱的人，他们浪费太多，每年体检一两次，年纪轻轻说死就死，体检也救不了他。有些人是福报太大了，浪费也多，抛撒粮食、不节约用水、用电，结果是什么?让他得百病。那么有钱，吃得也好，可是病不断，什么病都得。

我才知道原来不好的风水缘于行为不当、思想不当，还有一种是存心不当。存心不当，是说你虽然没有做恶事，可是你心中有邪淫，有偷盗，你心中所有的恶念全齐了。这就是根上有病了，你表面还很善，要不很多人说那人那么善良，怎么出事了?我们看到的是表象，他的心并不善良。

很多人说，我做那么多善事，怎么没有好报?

常说自己做善事的人并非是善人，至少不是全善。

善分很多种，这个就是名利善，非真善。像我们资助特困学生，我说我们要给特困学生鞠躬，大家不理解为什么。我说就因为人家可怜，我们才有了行善的机会。你这一弯腰得福了，让他给你弯个腰，就把福消了。

“巧要饭”的大师

在我改命的整个过程中，那一年多的时间悟到的东西多得很，结果碰巧了，有家单位请个风水大师讲课，去了以后人家都不爱听，说找个年轻的。我一去，人家说这么年轻，不知道能不能讲。我说没事，风水我就讲了改变命运，首先你要认识到，自己是命运的设计师。

你过的生活，你不要抱怨，不要抱怨老天，抱怨父母，抱怨命运不好，你就抱怨自己，是你自己全部规划的。有人说自己设计不了，你想吃面条，你想吃米饭，也是自己设计的，你怎么说掌控不了?

很多人说这是注定的，谁注定的?你注定的，别人不能注定，你不吃谁给你往嘴里倒?很多人都受命运的约束，想找大师，想住一个风水非常好的地方，还要怎么样。风水大师靠给你看风水挣生活费，可想而知这个大师不叫大师，叫“巧要饭”，他比要饭的好一点儿。

为什么?他要真正是大师的话，看好风水，把自己祖坟一搬，家族出人才了，他用挣你那几个钱吗?他要真知道好风水，就知道去什么地方住，哪个房子旺自己，住进去贵人多得很，这不比给你看看挣的钱多?所以我说这个大师也可怜，他对风水命运并不精通，只能称为“竖竖大师”，“竖竖”就是1+1=2，写板书一样的。我们到网上搜索看看，属什么的不好，非常笼统，谁看都有点儿对，可是属鼠的太多了，全世界多少人命运不一样!

向内求，五福全得

我现在就明白，过去不好的种种是我设计的，那我改过来，改变一下设计方案，我过去不笑，现在笑。

你要会笑，招财，招福。你一笑就显阳相，心也朝上。你心里要很苦闷，笑不出来，笑就是苦笑了;你心中要有怨恨，那就会皮笑肉不笑;你心里要是有名利心、有巴结人的心，那就会笑里藏刀。内心世界的真相，笑容全可以呈现出来。你心中天天想人好处，那笑得就比较慈祥。这种笑最有磁场，就像吸铁石，给你吸一大堆人过来。要不我说你想发财容易，天天笑，你什么时候对你的笑容比较满意了，那你过关了。你想运气好，笑几天就能改过来。所以改命容易，眼睛会笑，耳朵会听，嘴巴会说，行为会做，心存善念，你在你身上就改了，不用找大师。

买个吉祥物品摆上就能招财，家里一摆全成百万富翁了，那中国没穷人了，世界没穷人了，这就迷信了。既然那么招财，商家别卖了，全给他留着吧，不是招财更多吗?人迷就迷在这个地方，都是靠外力，不内求，不想自己。

笑得喜，心情特别喜悦。你上班回来喜悦，父母很安心，我儿子今天在公司可能受到表扬了，工作特别顺利，这叫什么?根就稳了，父母一稳你就没事。子女出现动荡，很多都是父母那块纠结，根一动荡，树干就开始摇晃。根不动，树枝再摇摆都是稳的。

第二是会听。耳朵不要听是非之词、挑拨离间之词、污秽之词，要听圣贤教诲，听良师益友的高见，这样你在人生道路上就会少做错事，少走弯路，这叫什么?福神就来了。

接下来是善言，善行。你要会说话就不招祸，就不会舍财。我看过一个报道，为停个车，两个人争执，还是博士生，还是研究生导师，当场气死了，猝死。你想想，人没了，这是最大的损失，身体才是最大的财富。

嘴巴会说这叫什么?这叫“才”，这种“才”会变成钱财的“财”。很多单位都愿意要社交能力特别强的人，你说话能滴水不漏，外圆内方，不想发财都没办法。老板一发现你，这是匹千里马，这叫贵人来了。

你喜也得了，福也得了，财也得了，贵人也得了，你的心自然就安了。心一宽，仁者就寿了，所以会笑，会听，会说，会做，会存心。这叫“五福临门”，喜福财贵寿，你全有了，所以你改风水在这儿改。

现在人不明白，天天去找大师，我今天摆个这，明天摆个那。现在大师也了解人的心理状态了，今年摆什么，朝什么方向，明年再摆什么。他还自己设计一些吉祥物品，你就只能在他那儿买，他把你控制了，他在设计你的命运。那你完了，你就如同行尸走肉，你没办法掌控你自己，别人几句话，你就会随着变化。

我讲风水课的目的，是告诉大家人人能做自己的大师，人人都是自己命运的设计师，由你自己改变。可是现在人都在被别人设计，还说我这工作我改变不了，你改变不了工作没事，你可以改变对待工作的态度。就这么简单 ! 你愁也一天，乐也一天，那你就乐。老板你也没办法选择，但可以改变对待老板的态度，别再和他硬杠。你看八九十岁的人都掉牙齿，不见掉舌头，现在的人不明白这个道理，都是扳手腕都扳累了，不知道握手。握手是友谊，扳手腕就要竞争，就会有斗争和残酷。所以你掌管自己的心就行了，让它天天向上，是喜乐的，这就是阳。

命运源泉何在?

人身上实际有特别重要的五点，也就是本性的风水源泉。

第一就是我们有喜乐，喜乐是什么?佛法讲是发自内心的东西，不会因为外在的环境影响这种喜乐，它是该永久保存的，这是人生积极向上的一个源泉。现在的人不明白，把喜乐给打击掉了。

喜乐我们在什么地方可以发现呢?

打个比方，我们碰见一个乞丐，第一个念就是给点儿钱吧，这是本性里头喜乐的善。可是马上就会来一个恶的思想：那人是假的。这样还怕不保险，心里又想了，我口袋没有零钱。这两个思想一来，把本有的喜乐就打翻了，喜乐被蒙蔽，福就没了。我们孝敬父母也是，想着陪爸爸妈妈出去，猛然一想，我今天还挺忙，下一次吧。这么一想，就把你的喜乐给蒙蔽了，它当不了家。

第二个是欢乐，欢乐是给予别人的。你帮助他人以后，你陪了父母以后，你给乞丐点儿东西以后，你感觉特别高兴，好像做了一件特别好的事情。你要是没给，喜乐的心还会说你怎么没有给，两个思想一斗争，你的内心世界会很难过。实际小小的一件事情，无非给乞丐一块钱就走了，可是就因为一块钱没给，会导致你几个小时都在思索这个事情，浪费了精神，还让自己的内心世界很不愉悦。有人还会说这人有信仰，都不慈悲，乞丐来了钱都不给，你便要顾及此类麻烦的事情，把欢乐也丢了。

第三个是感恩。人都有感恩的心态，包括小孩子，人家给个糖，都知道说谢谢。可是现在的人不明白，把感恩的心变了。你帮他九次忙，一次没帮，他就把你看成仇人了。

第四个是珍惜。感恩才能拥有，珍惜才能天长地久，你光会感恩，不珍惜，也不能长久。不能长久，你这个感恩心起了也是假的。要长期持有感恩心，再加上珍惜。

第五个是包容，常原谅别人，这个存心叫高人一等;天天求人原谅，这叫低人一等。

这五个是本性具备的东西，《三字经》上讲“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”，教育不得当，本性就移了。我在改命的过程中就发现，这些东西是身上本有的，可现在被外在的东西影响了。我今天穿这件衣服，别人说挺帅，自己觉得挺美，说你穿这件衣服老土帽，心情就会不舒服，这都是外在影响了内在。内在原有的东西不增不减，没有变化，所以求自己，你才能更好地发展。

有很多东西我也是在改命的过程中发现的，孝亲能改变命运，夫妻和谐能变风水，手足相亲能招人气，然后我才知道自己是自己命运的设计师，不用求别人，不用求好的住宅、坟地。

当然，坟地风水、住宅风水我们也不能完全否定，打个比方，你要住在火葬场边，天天看见火化人，心情会不愉悦，这是有影响的。但你要是能转变，你说活着我都不怕他，死了变成灰我还怕他?实际我们看到死人的时候为什么会恐惧?因为我们感觉他是同类。我们看到猪牛羊尸体就不一样，买回来剁馅，包饺子，还觉得好吃，因为它不是同类，你没有恐惧感。所以，这种恐惧感也是自己给自己设计的，痛苦与否全是自己给自己设计的。

我这几年就觉得真的是心想事成，做慈善也好，自己的工作也好，家庭和乐，父母健康，身心愉悦。要不我说每个人不用见我本人，照我的方法去做你就成功了，不需要花钱，对家人一个微笑，不听是非。别人一说你爸爸对你弟弟好，对你不好，你就会跟你兄弟生气，跟你父亲较劲儿。兄弟几十年的感情，跟父母几十年的感情，经不住别人说两句话，你说你傻不傻，愚蠢!你还认为你聪明!

刘老师说女人性柔如水，现在的人听不懂，觉得深奥，我又加了个“心柔家暖”。性子柔，丈夫回来不回来反正我就是很柔，可是心冷冰冰的不行。这边大冰块，那边大木头疙瘩，男人一摸凉的、硬的，就找情人去了。家是温暖的港湾，他爱回来，不回来不行，那样你就成功了。

还加了个“嘴柔家和”，家里产生矛盾都是这张臭嘴导致的。说话很柔和，家里怎么能吵架 ? 没有架可吵，你跟谁吵 ? 你这么好的女人，男人都找情人，那他脑子进水了，那与你就没关系了。所以加上“心柔、嘴柔”，现在的人能听得更明白一些。

摘自《你是自己命运的设计师》

台湾，香港地区是保存中国传统文化比较完整的地区之一，从繁体字还有传统文化乃至风水学都完整的继承下来了，而 地区由于十年浩劫，除 四旧运动等，用传播封建迷信这类的理由处置了中国 地区的很多做这一行业的人，一时间这个行业消失了，同时消失的还有从古到今的古代典籍，仅存下来的也不是很完整，而台湾地区 由于 败退台湾，也同时又很多这方面的人物跟书籍到台湾传承下来，因为也得以完整的保存，就跟繁体字一样!~在香港 台湾地区风水 跟周易预测作为一种文化保存下来是合法的，是正当职业，甚至说从地位上讲，要高于其他一般的事业，没有所谓封建迷信之说！~至于说准确度，在这里暂不评述！~总之港台地区的人民对风水周易算命是深信不疑的，尽管如此 他们的生活跟经济水平反倒很好！

近几年，由于香港的回归，有很多香港的风水师都到 寻求发展，也使得 的风水市场有复苏的契机，而作为政府来讲，也大多采用一些不闻不问的态度，也助长了在 地区的发展趋势！~

我本是台湾人，在 经商已经10多年了，我认识一位 的风水师叫做易华斋张大文的，他有一些亲属曾经是民国 ，现在已经在台湾定居，在改革开放初期，曾经以探亲的形式，与家人见面，并在当地逗留了三年之久，因他家有祖传的易学书籍，由于在文革期间保藏的隐秘，没被销毁，因而得以学习继承，并且在台湾的时间他也走访了一些易学名师登门拜访，因而颇得 两地易学真传，最近他写了一篇文章 是讲述港台地区风水行业跟 地区风水行业之异同的，也许可以比较完整的回答您的问题，他的博客

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