寅午戌合官局

【地支三会，三合】

地支三会局

寅卯辰三合木局；巳午未三会火局；亥子丑三会水局；申酉戌三会金局；辰戌丑未全为三会土局。

1、三会局合化成功的条件与三合局相同。只要命。运、岁中有三支相见，无论何支有所会之局的同一五行透出即可，多出三会局中的任何之之均以加力论。

2、三会局无半三会局之论。三会局的力量大于三合局的力量。

3、在命、运、岁中任何合局与三会局同时出现时均应让位与三会局。地支中所有的合局、会局都必须让位于丑未戌相刑合辰戌丑未全的四库之冲。刑土局或会土局，也必须有天干透土方可论土局成功。

三合局，三会局多出任何一支都以加力论。因为地支相合无争合之说。三会局，如果多出长生、墓地之之，若能构成会合一气者，可同时存在，如不能构成会合一气者均不以加力论。

凡命局构成两种对抗性的三合局，一般不以节令论旺衰，只论两局对抗对日干的影响论吉凶。

地支三会：主要是五行力量的强弱，盲派是不看会局的。

地支三合局

地支三合：

长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养.

申子辰合水，申生长刚开始,到子水最帝旺,辰土墓.

寅午戌合火，寅生长刚开始,到午火最帝旺,戌土墓.

巳酉丑合金，巳生长刚开始,到酉金最帝旺,丑土墓.

亥卯未合木，亥生长刚开始,到卯木最帝旺,未土墓

三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。

三合局成化的条件：（1）、化神临月令（2）、化神，合神均不受伤（3）、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。

生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。

墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。

生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。

地支合而不化的情况：

1、凡六合局、半三合局、其中有一支逢冲则散，不以合化成功论。

2、三合局，三会局，其中有一支逢冲，冲者照冲，合者照合，冲而不散。

（A）若三合局，三会局中有一五行与命、运、岁中的某乙五行原为冲五行，合化后仍为相冲之五行，则仍然相冲，其合，会局部三，并可将对方冲去。

（B）若合化后变成相生之五行，则不再以冲相论。

（C）若合，会局有两支同时相冲则散，以破局论。合局破后，应看各个五行力量大小的变化对命局所产生的影响论吉凶。

3、凡六合局，半三合局，若话神受制则不能以合化成功论。若三合局，三会局化神受制也不能以合化成功论。但是所谓的化神受制，必须是在主克五行的力量大于六合局，半三合局，三合局，三会局合化之五行的力量的情况下，才能以化神受制而不以合化成功论。

一般情况下，三会局不会出现化神受制的情况，若出现化神受制，必然是命、运、岁中构成了两种对抗五行的会局。若出现两种会局相对抗，则按命运岁中出现两种对抗五行的三合局火三会局按其吉凶论断法论吉凶。

4、天干相合与地支相合，若地支之支为天干相合的化神，天干相合之干又为地支相合的化神时，应按天干合化条件的规定：两干相合，若地支中的化神被合化为其它五行，两干则以和而不化论。则地支相合以合化成功论。所以天干相合与地支相合不存在互相争化神的情况。

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