燃香偈全文

【进寺庙上香拜佛的规矩有哪些】

寺庙供奉佛祖的地方，有些寺庙的香火很鼎盛，每天都有很多人慕名而来，有的是来观景的旅客，也有的是忠实的信徒。那么，在风水学中，进寺庙上香拜佛的规矩有哪些呢？接下来，让我们一起来看看吧！

进寺门

一般的寺庙是三道门。一般的人只能走左边的那道门；中间的那道门，天子、宰相、出家人才可以出入的，也叫空门。男性客人先迈左脚，女性客人先迈右脚。遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛。

进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬。

拜佛祖

拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸，五指合并向上，以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。

拜佛时要五体投地，不可翘臀。双手翻掌，手心向上托起，观想接佛足，双脚、额头都要着地。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德，偈颂念一遍或三遍皆可。礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈。

燃香烛

上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香即可。上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多，将香直竖向上，以免烧到他人。

若上三支香，则将第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，第二支香插右边默念“供养法”，第三支插左边，默念“供养僧”，上完香后合掌，默念佛偈。点香时若香枝起火焰，不可用口吹熄火，应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可，不必一再点头作揖。

听法堂

听经要准时，最好能提前几分钟到场，恭候，不应迟到早退。进法堂或讲堂听讲应服饰整洁。坐姿端正，抬头挺胸，正坐摄心，不可左顾右盼，不可拄腭支额或趴桌伏卧。不可窃窃私语或大声喧哗。咳嗽难忍应用手帕或衣袖掩口。听讲时，应端坐或直立；不支颐交股、弯腰、翘足，应生殷重渴望心，专注听讲，如理思维。

【元音老人说的初八晚上12点供天咒语念多少遍】

元音老人开示：所传想求什么都能得到的方便法—正月初八夜里12点-初九0点供天仪规

一、供具、供品必须全新，用过者万不可使用。唯供桌若无新的，用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具，未作过他用者，仍可使用。无须摆放佛菩萨像，因摩利支天无相，身是无际之虚空天也。

二、供桌应露天放置。冬季寒冷，上师悲悯弟子，允许供桌放在室内窗下（开窗）。

供品：鲜花、水果、糖果、糕点、饼干，酒三杯、水三杯。（供品须全新，须净手摆放）

【注】上师说：天神是吃酒的。

三、必先净手、身，再点灯、烛，燃香。（灯、烛、香须全新）

四、香赞

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，恭请降临，利乐我群生。

五、恭敬礼拜，三叩首。

南无本师释迦牟尼佛

南无根本上师元音阿闍黎

南无摩利支天菩萨

南无玉帝天尊

南无十方三世一切诸佛菩萨金刚护法神祗

六、赞偈

香花迎，香花请，一心奉请摩利支天菩萨、玉帝天尊、诸天菩萨降临，慈力加持我等众生：身心康宁，国泰民安，世界和平。玉帝天尊微妙身心，历劫修行证无生，悲智双运，不舍众生，忉利天宫现金身，除众生苦、赐众生福，甘做春泥育群伦，慈恩山重，仁德海深，聊表寸心供天尊。

七、先持摩利支天咒：

咒文：地呀塔嗡安噶嘛司马噶嘛司姿步路嘛司嘛哈姿步路嘛司安多你吐拉木娑哈

【注】diyataOngangamasimagamasizibulumasimahazibulumasianduonitulamsuoha

手印：胸前掌心向上，中、无名指皆曲于掌心，小指、食指互勾，拇指各压于中、无名指背上，头相抵。（下面视频里元音老人有教）

再合掌持玉帝咒：大地呀塔嗡折哩主哩实帝娑哈布楞木

【注】dadiyataOngzhelijulishidisuohabulengm

【注】ju念「吉呜」

正月初九0-12点，咒语不停。每咒可持一个半到两个小时，互换。人多可分班念。

八、祈愿：

祈求摩利支天菩萨玉帝天尊诸天菩萨慈力加被所求之事一一如愿，有求必应。敬谢诸天菩萨保佑我等所发各愿圆满成就。

（三遍）将所求之愿书于红纸之上，默念，后焚之。（至中午12点，每人可祈求今年最需办成的一件事，求平安、求财等，切不可多求）。

九、送神咒

中午十二时结束送天尊护世四天王、摩利支天等，念送神咒：

嗡班扎姆礼拜三次（至此供天圆满结束）

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