甘肃有风水宝地吗

说到甘肃，大家首先想到的可能就是莫高窟了，今天小旅不聊这个，今天小旅带大家走进甘肃的小众旅游景点，这里是我同学的家乡苦水镇，同时也是河西走廊的灵秀之地，她有一个美丽的名字—玫瑰之乡。镇中往西就是猪驮山，山下有美丽的丹霞地貌，迷人芳香的苦水玫瑰。每每回忆，很多与家人一起的美好时光历历在目。这里物华天宝、人杰地灵、善民富地、毓秀钟灵。玫海花红、梨果献瑞，围护着猪驮山，恰如托月烘云。

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甘肃猪驮山，原名萱帽山，在兰州永登县苦水镇，距离兰州要2个小时不到的车程，在兰州西站乘坐到永登的大巴，中途一定要关照司机在苦水镇放下来，否则会错过去。下车的地方远眺佛像，还有一段距离，这段距离就要穿过村子才能到山脚下。村子专门产苦水玫瑰，苦水镇是因其境内有苦水而得名。猪驮山与被誉为兰州十大景观之一的"玫瑰花香"互相映衬，猪驮山庙宇巍峨，山势峥嵘，风光秀美。

很多人大概只知道苦水的玫瑰，而不知道猪驮山。猪驮山最大的秘密在后山，猪驮山后面有一片壮观的丹霞地貌，真的非常美。国庆假日猪驮山的人非常的少，整个大山中也没几个人，实在想不通为啥要去挤华山，这里的景色更美。猪驮山景区主要以丹霞地貌为主，购票后可开车进入，在半山腰有一个小停车场，之后徒步上山。如果不购票进入的话，可在山脚下沿河谷行走，也可以观赏到一些丹霞地貌。

如果你在五月去就很不错，玫瑰花开的正好，还可以自己采摘玫瑰花瓣，腌制玫瑰酱，如果你没赶上玫瑰盛开的盛景，但是，丹霞地貌一定不会让你白跑一趟。尤其是游人稀少，可以开车一直到山顶，腿脚不便的老人也能饱览美景。丹霞地貌很令人惊艳，虽然没有张掖丹霞地貌规模大，但是就在兰州郊县，很方便去,可以将车直接开到铜佛像下停车，弯道多坡陡，四驱车最好。停车后转到后山就看到一片五花肉似的丹霞地貌，不费体力。

猪驮山最牛的是有一尊鎏金铜佛—猪驮山大佛。佛像高21.95米，意二十一世纪建造的至尊、立姿的——渗金佛祖。像立于3米多高的莲花座上，莲花共64瓣，寓包罗万象之意。下有3.6米的大理石基座。基座的四周都是浮雕，正面是“渗金佛祖”四个金字。后面是建设者、承建者、捐资者的简况。两边有四副诗配画的主题。有没有感觉很神圣呢？虽然是小众旅游景点，但是可以净化心灵。

穿过村子要20几分钟的脚程，所以一定要有耐心。景区很清静，基本就看不到什么人。从山脚下登上去要将近一个小时，猪驮山风景区是一个佛家风水宝地，因为这座寺庙是用猪驮砖而建成，所以叫猪驮山。山不大但有特色，并且里面的一尊金佛十分引人注意，并且周围环境十分的好，属于彩色丘陵丹霞地貌。山上有寺庙群和西北最大的露天铜佛，其实最壮观的还是后山的丹霞。

兰州猪驮山景区不像市区的五泉山，如果各位把猪驮山定义为旅游景点那就说明各位真的还不了解猪驮山这座充满灵气的山，到了山顶会有人开门可以上到佛塔上抱佛脚求平安。来看丹霞地貌的，也算不虚此行，穿过玫瑰园之后很壮观的。玫瑰也很不错。提起丹霞首先就想到了张掖，却浑然不知在兰州，在我们身旁就有很多这样的丹霞地貌，兰州市永登县苦水镇顾名，水是咸的，但却是全国最大的玫瑰花种植基地，被誉为“中国玫瑰之乡”。

景区外是苦水村，都是农家乐，如果是在淡季几乎都关门。去猪驮山要带齐干粮，吃饭的地不好找。也许你会认为，猪驮山本身没有什么看头，倒是山后的丹霞景观很壮丽，可惜没有开发，不过也正因为没有开发，更有野性的美感。从山边的沟里进去可以看到。其实，这里是一座安静舒适的小镇，只要你愿意静下心来享受这个时光。

刘伯温在陇南也斩过龙脉，武都城西15公里的两水，历来是武都通往西固、岷州、巩昌、兰州的西出口，宋代以来就设茶马场，兴学培植文风亦十分久远，陇上乾嘉鸿儒邢澍为官归籍在此购置田产养老，寿终即落葬于此。鬼斧神工的山川地理构造、浑厚的经济文化底蕴，产生过许多脍炙人口的神奇传说，这些神话凸显两水的独特文化魅力，孕育着战天斗地、披荆斩棘、开拓进取的人文精神。斩梁神话就是其中一个。

相传远古时代二郎神把龙、凤二山赶到两水。明朝初期泰山祖师云游到两水，被龙头山梁风水所吸引，即在龙头插银针作标记，想安身立庙。二郎神知道此事，乃扔一方孔钱币套住银针，与泰山祖师论理，二人一说先有银针，一说先有钱币，各不相让，这时两水前村一温姓农民恰巧路过，二神仙忙请老农裁判先后，老农说声“先有银针！”即行离去。泰山祖师得理，就选择龙脉吉地安下庙堂，心满意足。二郎神输了理，只好屈就着另选一地安下庙堂，大为不快。

后来，温老妇人病危，泰山祖师为了报答老温，便托梦说妇人咽气后，即刻尽衣汆进龙山潭水，则后辈将涌现叱咤风云的真龙天子。但下葬时，老温将老伴衣服脱到内裤一层时不忍脱光，故尸身抛入潭水后被龙角挂住，未能正中魁首，还晦冲了龙脉，引起紫禁城地震。刘伯温急忙观察星象，望见阶州方向有龙脉星光若隐若现，乃赴阶州实地察看，最终在阶州城以西10多公里处发现白龙江北有一龙形山脉突兀而出，气势恢弘，弓腰伏首，状若奔腾，与江南飞翔之凤凰山脉(锦屏)构成一幅龙飞凤舞、狂龙追凤之皇家景象，不禁感叹：“凤飞文县，龙出武都；凤已去矣，真龙将生。”决定组织军民人等掘断龙头地脉，捣毁地穴，通路改水，为明朝江山解除后顾之忧。但斩龙过程中因龙脉太盛，两次斩挖出的豁口又恢复原样，刘伯温毫不气馁，第三次增加人力继续挖斩，最终挖出一根水缸般粗细的龙筋，十分坚硬，刀斧不入，伯温下令民工烧红镢头，调来大锯，左右开弓，这才斩断了龙脉。接着组织人力引江归流，让水龙变成旱龙。孽龙身首断开，只好眼望着白龙江南岸的凤凰飞往文县。南山顶上的村庄于是就叫“龙望山”；南山东西两山一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”；南山脚下的村庄就叫“段(断)河坝”；龙筋裂缝口流出的鲜血沿江而下，晦冲了河边洗菜的怀胎农妇，龙胎最终流产；顺路而下的龙血，人们就用草木灰和黄土铺盖，于是有了“灰崖子”和“黄家坝”，这一带无花果也因此而个大、品优。

后来，二郎神想起龙山是我赶，龙脉是我定，只因老温一言就屈尊落了下风，决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温，泰山祖师又托梦给老温指授消解机宜。第二天子夜，老温听到飞沙走石、天摇地动，空中成群的鸡石向他击来，急忙按泰山祖师吩咐拍打簸箕，模仿三声鸡叫。此时第一块鸡石已击中三斩梁顶，母鸡石因为领着小鸡石飞得慢，到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声，知道天将拂晓，禁不住全身都气炸了。第三天，人们发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石，远处耸立着一块酷似母鸡的石头，周围布满许多小鸡石。温真人劫后余生，十分害怕，从此隐姓埋名，把“温”姓改为“文”姓，这就是前村文家；从此人们就把此地叫做“击(鸡)石坝”。这些鸡石直到1956年才被炸烂做了白龙江河堤的石料，其最终归宿都能对千古传说做一次彻底的注解，这不能不说是历史、人文和社会的天然巧合。

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