夏尚忠商尚质

【帮我解析一下论语】

王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶。”何谓也？子曰：不然。获罪于天，无所祷也。

王孙贾是卫国的大夫，孔子在卫国很多年，卫灵公对他非常好，但卫灵公又偏宠有名的美人——南子。卫灵公实在很想起用孔子，卫国的权臣王孙贾有一天就对孔子说出：“与其媚于奥，宁媚于灶”的问题。这也是中国古代宗教思想中很有趣的历史性问题。凡是中年以上的人，都见过我们在大陆上家庭中供奉的灶神。每到夏历十二日二十三的晚上，家家户户都要送灶，小孩子们非常高兴，口袋里就可装糖果了。现在用电炉、瓦斯炉，没有灶了，当然也就没有灶神。为什么要祭灶神呢？以宗教思想来说，中国人信仰的是多神教，什么神都信。

子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周

中国夏、商、周三个朝代文化的演变：夏尚忠，殷尚质（鬼），周尚文。尚的意思就是崇尚、偏重的意思，夏的文化偏重于忠诚、朴实。殷商的文化仍是重质朴，但是宗教观念很强。周代文化呢？我们今天讲孔孟思想中的中国文化，就是周代文化，重在人文文化。“周监于二代”，是说周朝所建立的文化是集上古之大成。我们今天的中国文化，是以周代文化作代表。“郁郁乎文哉”，郁郁是形容词，意思是非常茂盛、伟大与光辉的人文文化。孔子在此自称他的文化思想，是承先启后，发扬周代的文化精神。这是连接到上面所讲的宗教文化之后。孔子认为只有人文文化这个路线是完全正确的。

【乘玄鸟而降的商朝，玄鸟是远古的飞行器吗？】

首先就是商朝的来历就很神秘，即?天命玄鸟，降而生商?，玄鸟即黑色的大鸟，脑洞大开一下，像鸟一样的从天上降落下来巨大的黑色飞行物，像不像现代的飞机？难道是远古的飞行器吗？

商朝人所崇拜的图腾是?玄鸟?，而且神秘的三星堆文化，也是崇拜一个太阳鸟的图腾，这两者又有什么联系呢？

商朝人非常敬畏鬼神，所谓?夏尚忠、商尚鬼、周尚文?。商朝人好祭祀，凡事均要先占卜。

在商人看来，和鬼神沟通，和天地沟通，和祖先的沟通是非常重要的事情。

这点从出土的大量祭祀用的器具可以看出，每件都是国之重器。

另外商朝大肆征伐，频繁征战，好战。

从甲骨文记载看，仅仅在商朝的武丁时期，就和人方、下危、龙方、先方、耳方、土方、及方、井方、屯方、危方......等很多带方的国家发生战争，军事行动频繁。

这一点，在央视的国家宝藏妇好鸮尊那期就可以看出，一位商朝女将?妇好将军?的风采。

商朝还有更令人头皮发麻的大量人徇人祭，也有专家以史料论述佐证，商朝人为何如此热衷于人徇，也是一大未解之谜，细想起来也是细极思恐。

总之，商朝的处处充满神秘感，也许这也是我们对其历史了解不够多的原因。

某种意义上，商朝，承前启后，在此之前也许就是神话时代，在此之后就是我们新的人文时代了吧！???????????????????????????????????????????????????????

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