宋代弥勒佛的面相特征

弥勒佛的寓意

弥勒佛的寓意。我们都知道风水是有非常多的讲究的，弥勒佛是一种风水的小物件，弥勒佛的寓意需要我们去了解。我已经为大家搜集和整理好了弥勒佛的寓意的相关信息，一起来了解一下吧。

弥勒佛的寓意1

弥勒佛寓意慈悲宽容、乐观豁达。弥勒佛笑口常开，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”这句话便是对弥勒佛最好的诠释，告诉世人，应该乐观豁达，淡泊名利，与世无争。所以中国人对于弥勒佛的喜爱会具象的表现在中国的玉雕文化中。

由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。

弥勒佛寓神奇于平淡，示美好于丑拙，显庄严于诙谐，现慈悲于揶喻，表达了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待。

弥勒佛的寓意2

弥勒佛摆件的风水详解

1、聚集四面八方的运气。

中国人讲究以水为财，流水汇聚于盆，预示着四面八方的运气、财气、灵气聚拢，给您增加运道，办事顺利，财源广进。

2、带给人们福气、祥和之气。

摆放或者佩戴弥勒佛可为你带来好的.运气和福气，是你身边不可缺少一宗福佛。弥勒佛在中国历代就备受敬仰和信奉，他在佛教信徒心里面的地位是非常高的。宗教、寺庙、道观都非常崇拜弥勒佛。能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天的福佛。

3、启迪人们的心灵。

无论天南地北，在香火旺盛的寺院中，总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨，他就是弥勒佛——未来之佛，“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

4、能消灾除病，解愁忘忧，保人平安，笑口常开。

弥勒佛是个乐天派长耳垂肩，弯眉笑眼，面相丰润饱满，据说，摸一下他的大肚皮，就能消灾除病，解愁忘忧，保人平安，笑口常开。

弥勒佛的寓意3

弥勒佛的摆放位置

1、弥勒佛摆放清净为宜

佛祖讲究禅境，佛像不可设在大门的进口或房间进门的墙上，因为进出口通道人流嘈杂对佛不敬重。厕所门口以及储藏室口也是要避开的，这个地方污秽不洁亵渎佛祖，容易引起家人的口舌之争。

2、佛像摆在客厅为宜

大家请来的佛像不可安置在卧房中，这样不仅会影响人的睡眠也是对佛的大不敬。佛像可以摆放在大厅，但是佛像两侧不可对着门或走道，易造成家运衰退。

3、佛像应摆放在住宅的吉方

坐东朝西，在佛像的下方要垫一张红色的纸。佛像的后面还必须要有固定的墙为靠山。

供奉弥勒佛的注意事项

1、对供香我们要知道，请一尊弥勒佛像，需要每天早晚点三支香，也有地方习俗是每月(农历)的初一十五上一次香。如果我们出远门，几天不在家的时候要在出门前的最后一次烧香，向菩萨说念一下。

2、弥勒佛尊前必需要放一碗水，我们称之为供水。这是供奉所有佛像必不可少的事项。

3、供奉弥勒佛是完全庄重的礼仪，千万不能在佛像面前说粗话、脏话，也不能在佛像面前有低俗的举动，更不能手指佛像。

4、佛像摆放一定要设在空荡稳重的地方，千万不能因为某些原因致使佛像受到损坏。如果佛像受到损坏或破裂，不能将佛像随意更换或丢弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住，如果实在损坏厉害，我们可以把佛像请到寺庙，请大师解决。

5、供奉佛像，要有颗虔诚的心，做事做人必须要有佛心佛愿。要想到，我们供的不仅仅是佛像，而是真正的佛，是一种信仰、一种态度。

6、佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。

7、家中有人往生时，佛堂应该要遮盖起来吗？因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。

8、若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。

9、更新、迁移、安全。旧佛堂更新时，旧佛堂以及原来设置的佛像、器物应如何处理？旧佛堂更新时，若是原来的器物可以使用，最好继续在新佛堂使用，非不得已，则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。

10、搬家时，佛堂的搬迁应注意那些事项？若是佛堂需要搬迁，行前可以先上香告知佛祖，亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装，避免因搬动造成的损毁。

供奉弥勒佛的贡品

1、香三支

2、红烛一对或点灯代替

3、茶三杯

4、鲜花（黄菊花、白菊花、百合、）

5、水果（苹果、火龙果、橘子、橙）

6、糖果（糖果、花生、红枣）

7、斋菜

礼拜弥勒佛的方法

礼拜，就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，礼拜有二种，一是小礼拜，即汉地的“头面接足礼”；二是大礼拜，即藏地的“五体投地”。其法是：

头面接足礼

1、肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形，目光注视两手中指尖。

2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。

3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。

4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头着地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去着地。

5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。

意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。

6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，只手合掌立直。

据传，弥勒佛转世的人一般都是面容婆娑，眉清目秀，有瓜子脸之型；身材瘦小，脚长腿细，双目炯炯有神，洪荒之气逼人；皮肤白净，无痣，病毒不至；腰带均是黑色，身上尽是娇洁的津津有味的净色。布衣白衫，尤其是背部的披肩和袖口，以及裙角，缎带及金黄钗头，此特征是最明显的。

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