手相的古书

三堂网 > | 发布时间:2023-08-24T13:14:00 更新时间:2025-01-20T04:50:35

【佛缘深厚的人手相特征分析】

中国的信仰本来就不多,但也并不是没有信仰,那么你知道与佛有缘的手相有哪些吗?下面我为你讲解佛缘深厚的人手相会有的特点,欢迎阅读。

佛缘深厚的人手相

手掌的颜色要白

手掌颜色白是福禄得财格,很容易便可以嫁到有钱人。如果手掌带血红色,这是辛苦命,要自己捱;如果是现暗黄色,代表嫁有钱人机会甚微。

女人指长能抓钱

大多数人们认为手指越细长越好看。一个女人如果拥有纤细修长的手指,财运通常不会太差,不用太过操心就能过上好日子。对男人而言,较小的手部和匀称的的手型反而能带来大量财富。如果手部肤色微红,更是大富的象征。

感情线要长而向上,线尾要开成三岔,这是婚姻幸福线,嫁后有财富又幸福。在拇指第一节指节上面的指纹呈一个圈行的纹路叫做凤眼纹,通常有凤眼的人会得到一个好老公和好老婆,因此可以一生中衣食无缺。

有财运线

无名指跟对着的一条是财运线。又叫成功线。如果有,无论做什么事都顺利又有钱。

在无名指和小指有细细的斜线叫做钱财纹,一般人都有,例如工作奖金、意外小奖、分红??等等就属于这类。

在手掌感情线上方有一条平行的纹叫做理财纹,有这种理财纹的人通常是替老板、上司理财,通常会是大公司里面的会计或者出纳,通常帮人人家理财,当然自己也会理财,因此不会缺钱用。

一般人在食指上面有一条横纹叫做指节纹,如果有三条指节纹的话叫做三约纹,这种人一生中不缺钱,往往都是由桃花来的,例如男人可能娶到很有钱的老婆,或者女孩子会拿钱给他,亦或者是做女性用品生意的。

佛缘深厚的人面相

1、智慧线下垂的人;

智慧线长又下垂的人,会从很年轻的时候就会对修行、宗教的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人,很早就会碰到不如意的事情、挫折,譬如出生的家庭、学业、恋爱??等不顺遂,因为本身的悲观情绪,很自然的就会投向宗教的怀抱。

而智慧线不论长短只要下垂的人,是比较快接触到宗教、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者,就会比较晚遇到,亦会拼命往商业功利方面努力前进。

2、眉心高起的人;

适合修行,两眉之间越宽广的人或者是眉心的骨头有高耸起者,会很快接触到修行的功课。本身与宗教缘份很深。

3、额中有痣的人;

年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置,在年轻的时候挫折,有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹?他很快的就开始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。

4.额中有缝的人;

仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候,可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的,就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者,则比较有通灵的体质。

佛缘优厚且有较大成就的相学解说

1、古貌神清的人;

古书上说:?何知僧道有高明,必是古貌与神清?。僧指僧人,道指道士,高明指好名气,一个好修行人的样子酷似古代人。修行后,人的样子会改变。

2、鹤骨龟形的人;

古书上说:?鹤骨龟形,道伏德馨?。走路时,两肩膀微缩如鹤,称为鹤形入格,他日修行必获大成就。鹤即仙鹤,神仙只骑仙鹤,代表修行人经常与神仙一起。

何谓龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿,又名玄武,宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支,人似龟最好,具备天、地、人三才。道伏德馨,形容一个人有机缘修行,而且修得好好,德行名扬四方。

3、骨起山林的人;

面相上说:?骨起山林,神仙同襟?。面相上,山林指额头角落,魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀,代表经常接近大自然环境,修行如神仙一般,与神仙一起,出入同眠。

4、目有精神的人;

古书上说:?目有精神,世外高人?。眼睛有神,眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼,修持心经一年或半年后,面相最大改变是双眼愈来愈靓。眼混浊,代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴,当念完一百万遍光明真言,嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉,在于修光明真言好与否。眼睛靓与否,在于修光明真言好与否。耳朵不够圆,无耳珠,代表没有机缘修光明言。

【“看手相”是从什么时候开始的呢?】

“看手相”这门手艺出现的是相当的早,大概在人类文明出现并兴盛后不久就已经出现。并且,手相的发源地也并不单一。总的来说,其发源地有欧洲、印度和中国三个地方。

早在人类还在使用壁画记叙历史及日常生活时,手相,作为占卜的一种,就已经流行开来。根据印度各地的废迹,壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。吉普赛人在中东和欧洲旅行时,为了筹措资金,除了倒卖货物、杂技表演外,也会帮人占卜,塔罗牌是一种主要方法,看手相则是另一种不是很常用的方法。

在中国,手相的起源也是非常的早。许多人认为,《周易》一书就已经明确的给了人根据手相占卜的方法。西汉时代的许负根据前人的著作与经验,将关于手相的知识写成了一本《相手篇》,这可以说是当时乃至一直以来的最为完整、有章法的对于看手相的著作。可是到了后来,手相便不被单独拿出来作为一种相学了,而是归入了人体相学中,成了它的一个分支。

不过手相这种东西,和其他的算命方法一样,只是玄学而已。占卜算命的出现有其特定的社会背景,但放到现在却完全没有科学依据。那些看手相的大师,绝大多数都是骗子,另有一些“看”的比较准的,也只是见多识广,懂得察言观色,加上能说会道而已。

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