凡事要考虑用古文怎么表达

【凡事都要酝酿文言文】

1.明日歌文言文译文

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。

这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推推拖拖说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。

凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。

世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。

日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧。

2.凡事要做则做,若一味因循,大误终身

任何事情要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途。

《要做则做》是清代钱泳的一篇散文，钱泳原名钱鹤，字立群，号台仙。

原文

后生家每临事①，辄（zhé）曰②：“吾不会做。③”此大谬（miù也）④。凡事做则会，不做则安能会耶（yé）⑤？又⑥，做一事，辄曰：“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做，若一味因循⑨，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉（cuō）跎（tuó）？。世人苦被明日累？，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？？请君听我《明日歌》。”

注释

①后生家每临事：后生：指年轻人。临事：遇到事情。

②辄：总是，就。

③吾：我。

④谬：错误。

⑤安，疑问代词，怎么。耶：相当于“呢”。

⑥又：另外，还有。

⑦且：暂且，姑且。

⑧亦：也；也是。

⑨一味因循：一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。

⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与作者同姓的钱鹤滩。

⑾蹉跎：虚度光阴，一事无成。

⑿几何：多少。

(13)临事：指遇到事情

(14)因循：原意指沿着，顺着.这里指施拉迟延

译文

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。人的一生中又有多少个‘明天’呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！”

3.《要做则做》文言文阅读题及答案

后生家每临事，辄曰：“吾不会做。”此大谬。凡事做则会，不做则安能会耶？又，做一事，辄曰：“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

1、解释下列加点的词

临：

把酒临风，其喜洋洋者矣

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

故临崩寄臣以大事也

2、下列句中加点的词用法不同的一项是

A、朝看水东流：朝B、不做则安能会耶？：安

C、乃丹书帛曰：丹D、广故数言欲亡，忿恚尉：忿恚

3、“凡事做则会，不做则安能会耶？”与《为学》中“”观点相似。

4、作者批评的两种观点：“”和“”；希望我们要……1、解释下列加点的词

临：

把酒临风，其喜洋洋者矣--面对，对着

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也--傍着（低处），在……之上

故临崩寄臣以大事也--即将，快要的时候

2、下列句中加点的词用法不同的一项是

A、朝看水东流：朝早起

B、不做则安能会耶？：安怎么

C、乃丹书帛曰：丹红色，（此处作状语：用红色）

D、广故数言欲亡，忿恚尉：忿恚恼怒，（此处为使动用法：使……恼怒；激怒……）

3、“凡事做则会，不做则安能会耶？”与《为学》中“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”观点相似。

4、作者批评的两种观点：“吾不会做”。”和“且待明日”；希望我们要……珍惜时间，把握今天。

4.文言文《要做则做》译文

注释：

①后生：指年轻人。临事：遇到事情。

②辄：总是，就。

③吾：我。

④谬：错误。

⑤安，怎。耶：相当于“呢”。

⑥又：另外，还有。

⑦且：暂且，姑且。

⑧亦：也；也是。

⑨一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。

⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与作者同姓的钱鹤滩。

⑾蹉跎：时间白白地过去。

(12)几何：多少。

参考答案：

1.(1)quán多指人或动物肢体弯曲。

(2)lín对着。

(3)jiān消灭

(4)dǎo宗教徒向神求保佑。

(5)màn到处都是；遍。

2.(1)困难（2）暴露（3）怯儒（4）热情（5）骄傲

(6)光明（7）快乐（8）厌恶

3.

(1)发芽生长含苞开花结果

(2)全部多数半数少数没有

(3)年季度月星期日

(3)咀嚼吞咽消化吸收排泄

(4)曾祖外婆姑姑女儿孙子

其中（1）(2)(3)(5)四组的顺序可以反过来排列。

4.

(1)虽然……但是……

(2)既（又）……又……

(3)如果……就……

(4)既……又……

(5)只有……才能……

(6)宁可……也要……

要做则做》的译文：

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！

【凡事要做则做，若一味因循，大误终身。古文翻译】

任何事情要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途。

《要做则做》是清代钱泳的一篇散文，钱泳原名钱鹤，字立群，号台仙。

原文

后生家每临事①，辄(zhé)曰②：“吾不会做。③”此大谬（miù也）④。凡事做则会，不做则安能会耶(yé)⑤？又⑥，做一事，辄曰：“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做，若一味因循⑨，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉(cuō)跎(tuó)?。世人苦被明日累?，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?？请君听我《明日歌》。”

注释

①后生家每临事：后生：指年轻人。临事：遇到事情。

②辄：总是，就。

③吾：我。

④谬：错误。

⑤安，疑问代词，怎么。耶：相当于“呢”。

⑥又：另外，还有。

⑦且：暂且，姑且。

⑧亦：也；也是。

⑨一味因循：一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。

⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与作者同姓的钱鹤滩。

⑾蹉跎：虚度光阴，一事无成。

⑿几何：多少。

(13)临事:指遇到事情

(14)因循:原意指沿着,顺着.这里指施拉迟延

译文

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。人的一生中又有多少个‘明天’呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！”

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