汪昉作品

【唐楷书《兜沙经》高清】

《兜沙经》，后汉支娄迦谶译，意译为“行业经”，全一卷，其内容相当于《华严经》中“如来名号品”与“光明觉品”部分。

本卷册装共十二开，标题：“兜沙经灵山寺藏后汉月支三藏支娄迦谶译”，署“天佑四年七月日住持藏经僧师觉签检添善（以下残）”残款。天佑四年（907年）乃唐祚之末五代之始，其书法与唐代楷书主流一脉相承，谨严有法，骨体挺拔，具北碑风规。

本幅首页下端钤“赵氏子昂”（朱文）、“松雪斋印”（朱文），知曾经赵孟頫鉴藏。明清经项元汴、汪昉、李善兰等鉴藏。

题跋观款有吴倓、方辅、程步矩、巴慰祖、毕应辰、匡源、朱益藩、奎濂、朱汝珍、徐宗浩、商衍瀛、胡嗣瑗、傅增湘、许宝蘅、恩华、恽宝惠、宝熙等。

《宣和书谱》曾云：“唐书法至经生自成一律，其间固有超绝者，便为名书，如庭书，是亦有可观者。”

唐人“写经体”从章法来说，写经体以乌丝界栏为规矩，因而次序整齐有致，《宣和书谱》载：经生“修整自持”，“数千字终始如律，不失行次”，进而形成了一种有别于其它小楷作品的宗教气息。但这种规制，也造成了各中高手可以“庖丁解牛游刃有余”，而水平不高者左规有矩，形成匠气之感。

而且，因书写量很大，写经体灵动自然，多有行书笔意入楷法，这一点与唐代石刻的法度严整有很强的对比。

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