《梅花易数》之《成象与明象》

《梅花易数》之《成象与明象》 
  
    《梅花易数》主要讲了象的用法，从此书中可以看到大千天下万物有象。世间万物之象乃是有成之象，然而做易经学问的人在取象上联合现实利用而去有效之象，这就叫做万物之明象。
    我在这里讲了两个象，便是《成象与明象》。成象》是一切万事万物已经经拥有之表象，明象乃是弄数术者在一切成象当中取之以有效之象，这便是《明象》。由于世间象很多，与这件事以及物有联络有效的象也很多，只要你取象取对了，取到有效之象，那你所测之事就会深刻到明象以内象便是事物的焦点，也便是把事物明明确白的摆在那边，那你就预测正确，只有正确的结果能力说明取象正确，所以正确取到的象便是《明象》，只有《明象》才是有效之象。世上万事万物都有联络，任何一事物都有很多内涵于外在的联络，也都有很多的象与象之间的联络。不管是骤然心悲，或者是心绪不宁，仍是夜有所梦等等这些都是象与象的联络，都是象中有象的表示而已，主要仍是术者如何取《明象》而用，这便是看术者的工夫大小体现。
    实在这个问题也其实不是很难，只要理解了易经所说的一句话就够了，那便是"感而遂通"