谈谈“梅花易数”

谈谈“梅花易数”

“梅花易数”云创自邵康节，并且有故事流传，例若有人用瓦枕掷鼠，枕破，露出一行字云：“此枕为掷鼠而破”。其人惊异，于是再掷一瓦枕，则见字云：“此枕为前枕而破”。

这种故事增添了“梅花易数”的神秘性。昔年王子畏师授王亭之以《虞氏易》，即曾经谈及“梅花易数”，子畏师云：“此无非先天数耳，明《虞氏易》，便可通此道矣。”王亭之由是心照不宣。

易学的“先天数”，的确创自邵康节，在此之前，无人谈及，故邵氏实不失为一代宗师。但是邵氏一辈子不信法术，凡举事连日子都不择，此见于其子所述的《邵氏闻见录》，所以说邵康节会占卦算命，王亭之感到可以存疑。是则“梅花易数”是不是由他所创，实不该贸冒然作出定论。并且，邵康节的子及孙，皆有著述传世，此中不乏谈到占卜算命的故事，可是两人皆未说起“铁板神数”及“梅花易数”。若此2术真为邵康节所创，则其子孙其实不该连提都不提，却去讲他人的占算故事也。

由此推理，以为此2术非邵康节之学，其实其实不为过。关于“铁板神数”，其泉源可由明抄《甲子新数》看出，大概乃明人所创，当时还没有“铁板神数”之名，厥后代有成长，至清初已经具范围，是则此术的源流已经堪称大白于世，真与邵康节无关者也。唯“梅花易数”的源流，至今则尚觉昧昧，意其必为道家者流所创，托名邵康节，但是此道流亦必精先天卦，乃有学有术，不似“神数”之有术无学耳。

用先天数占易，乃于《火珠林》外别创一格，即不同钱占，而凭数字和面前风光，得数起卦，而其占则实仍用卦象耳，故通《易经》者，实不难自学此术。