佛教心路,忍辱的层次（下）

　　忍辱对于我们人来讲，有好也有坏，好处就是不容易起争端，让人能够感悟人生，不惹是非；坏处则是容易憋出问题来，很多情况下都是忍太多了反而容易出现大危机；从佛教的角度来看，“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。忍辱是菩萨成佛的必经之道，我们凡夫学习这种方式，目的就是为了修行，因此下面就简单说说忍耐的层次有哪些吧。

　　观忍

　　所谓观忍，其实就是让我们明悟佛教的真谛，以此来应付辱骂，例如《金刚经》中就有类似记载：“这个来侮辱我的、我受的侮辱以及被辱 之我，都是因缘所生，缘来则生，缘去则灭，都如同肥皂泡，都是要破灭的”，这就叫“三轮体空”。这样一想，世间万物都如泡沫，迟早都是要破灭的，因此反击你也是于事无补，还不如安心修炼，说不定到时候能往生极乐呢，想到这里，自然就觉得没什么好计较的了。

　　喜忍

　　所谓喜忍，即自己碰到各种无理野蛮的事，自己会感觉很欢喜。一般人是绝对做不到的境界，因为到了这个层次的忍辱，以及是快接触到圣人的境界了。他们会把辱骂当成磨练，反过来感恩提供这个机会给自己的人，把他们看成是菩萨，忍辱功夫就一步一步高上去了。

　　慈忍

　　慈忍就更加厉害了，对别人辱骂自己不但不会觉得生气，反而会心生怜悯，可怜他们，因为自己在内心中会认为，他们体内无数业力，只是受到负面情绪的趋势，因此就会想办法度化他。这就没有对立了，自度了还要度他。这就是菩萨心行。

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