佛教心路,忍辱的层次（上）

　　忍辱对于我们人来讲，有好也有坏，好处就是不容易起争端，让人能够感悟人生，不惹是非；坏处则是容易憋出问题来，很多情况下都是忍太多了反而容易出现大危机；从佛教的角度来看，“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。忍辱是菩萨成佛的必经之道，我们凡夫学习这种方式，目的就是为了修行，因此下面就简单说说忍耐的层次有哪些吧。

　　力忍

　　力忍即为第一种层次，其含义就和字面上那样直白。即别人惹了我，打我骂我，我自然就会非常生气，内心肯定也忍不住要反击的。但是修行之人不同，要努力克制自己，要在内心说服自己不和凡夫计较，如此循环克制，自己也就会不想报复了，所以这种不反击的忍辱就叫力忍。

　　忘忍

　　所谓忘忍，就是指把不好的事情给“遗忘”了，相比力忍这种绝不反击的忍辱，显得又高深了一层。所谓气量大的人不过如此，不管对方如何辱我，我就是不计较，过几天就忘了，你能耐我何？你再来辱我，我也不理你，让你觉得你就像一个小丑，这样你自然而然就会退走了。

　　反忍

　　到了反忍这个层次，就和前面两种截然不同了，前面的源头都是出自对方，而反忍，则把问题归根到了自己的身上。所以当别人来辱骂我的时候，我不会生气，反而会觉得自己出了问题，不然别人为什么只辱我呢？所谓行有不得，反求诸已，会从心里认为是自己智慧不够，德行不够，或福报不够才受此责难。因此当辱骂来临时，自己从自己身上找原因，这就是‘反忍’。

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