杨公风水的全体操作进程

杨公风水的全体操作进程

1、，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙进程中要联合认金龙，察血脉，起天心、配牝牡、定山向，最后才是挨星取运，以明作历时机。

二、挨星之所以“最为贵”，是由于它能算命一坟一宅，发于什么时候，败于什么时候的真正「天机」。龙穴山向是从「牝牡」上配出来的，是早已经定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。

三、能联珠的便是一家骨血之亲，龙真穴的，牝牡共同了，又能立得真向，天然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必需继往开来，贯通上下辞意，才不致被诸家表明所误导。

四、杨公是要人人认得真龙以后，能力在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，掉臂龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，虽然消砂纳水做得鬼斧神工，也是徒然的。

5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你7星如何去打劫，皆是废话。

6、“识得父母3般卦”即知“7星打劫法”之用法，与天文斗极星无关。杨公的罗盘无比简单，绝对没有五光10色的东西；更没有当代高科技的度分秒，3百八十4爻，二十八宿度数；由于杨公玄空风水的大用，只在3般卦上。

七、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就没法分辨「来龙」的真与假，就没法证明「的穴」之有没有。常常就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。

8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“3年学寻龙，10年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。

九、牝牡共同，阴阳交媾，便是“3生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，恰是物物各一太极，物物自具——牝牡之2体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这便是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则牝牡与山川之理气尽矣。

10、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山岳要百步始成龙气，而零神方位里的水，则岂论其水面的阔狭，水源的是非，只要其能低空而不填实，就可论为吉利。

十一、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，3般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于4海而皆准。

十二、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。7星打劫、城门诀等，皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能全体通同它，使它全体同一起来，化零为整，为我所用。

1三、章仲山一脉，基本不知杨公阴阳是何物，其飞星风水之错误，便是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机，便是“五行倒置颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”，二者是风马不接的。「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指3元9运星气的旺衰得失；2者有天地之别。也便是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别。

1四、阴阳在哪里？在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山川阴阳，即有了主意，即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳互相共同，才是真共同，能力称之为真阴阳。

15、有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。」识得明堂真假，一样识得有无真穴，有真穴更不同说周新春七政四余占星 d5168.com已经患了真龙。

16、龙真穴正而误立向，葬下同样可以蓬勃，其虽蓬勃得功名，但有不敷而祸隐意外。误立了阴阳过失之向，则向上之气收不进来，恰是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄等于奉禄——官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？